للاستشارات الروحانية والتجارية والاستثمارية وحل جميع مشاكلكم الروحانية أعمال الجلب والتهييج والمحبة وعلوم الفلك والتنجيم والرقية الشرعية بيع جميع انواع الخواتم الروحانية على حسب الطلب نحن مستعدون لتلقي كافة استفساراتكم واستشاراتكم على مدار الساعة
للتواصل مع الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني , يمكن التواصل معه على رقم الهاتف الخاص
0014315074790
يتقدم الشيخ الروحاني ابو ظافر بعلاج جميع انواع الاسحار والاعمال الروحانيه مجانا علاج السحر والمس واللمسه والنظره والعين والحسد واللمسه الشيطانيه وعلاج جميع انواع الاسحار السفليه والارضيه علاج العقم حل تاخر الانجاب لدي الرجال والنساء علاج الامراض التي لا تندلع تحت اى تشخيص طبي ولله الحمد توصلنا لعلاجات بعض الامراض المستعصيه كالقنصر- السرطان – الايدز وغيرها
ويشرفنا ان نعلن لسيادتكم عن بعض الخدمات و الفوائد والمساعدات والاستخدامات فى الكثير و الكثير من متطلباتكم العامه و طلبات قضاء الحوائج ومنها على سبيل المثال لا الحصر : جلب الحبيب خلال الساعه للخطبه والزواج وزواج البنت البائر المتعسره عن الزواج وعودة المطلقه وقضاء الحوائج وتيسير الاعمال والامور العامه وعودة الغائب والكشف عن الكنوز وعودة المسروقات – وعودة الحبيب الغضبان الغائب قضاء الحوائج ، عقد الألسنه جلب الزبون فى التجاره ،لتفريج الكروب وزوال الضيق للعزة والكرامة والتحصن من السحر ، للدفائن والكنوز كشف واخراجها تسخير قلوب الناس بالمحبة والقبول،علاج المربوط عن النساء للقضاة وأرباب المناصب و المسؤولين القبول والجاه عند الناس لتفريج الكروب
للاستشارات الروحانية والتجارية والاستثمارية وحل جميع مشاكلكم الروحانية أعمال الجلب والتهييج والمحبة وعلوم الفلك والتنجيم والرقية الشرعية بيع جميع انواع الخواتم الروحانية على حسب الطلب نحن مستعدون لتلقي كافة استفساراتكم واستشاراتكم على مدار الساعة
الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني لاعمال السحر السفلي و العلوي 0014315074790
المعالج الروحاني ابو ظافر العماني الشيخ الروحاني الأول في عمان و الخليج 0014315074790
الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني لجلب الحبيب ورد المطلقة 0014315074790
الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني للاعمال الروحانية وعلاجات الاسحار 0014315074790
🌟 اتصل الآن ولا تتردد! 0014315074790 📿 “علاجك بإذن الله مضمون من أول جلسة” 📞 الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني – أتصال مباشر او عبر الواتساب
علاج السحر بالقران الكريم علاج العقم علاج العين الحسد المس اللمسه الارضيه المس الشيطاني علاج جميع انواع الاسحار السفليه الارضيه العلويه حل تاخر الانجاب فك المربوط علاج الامراض المستعصيه علاج الامراض التي لا تعرف مما اصابتك ولم تجد لها اى تحليل او سبب علاج الامراض المستعصيه ولله الحمد توصلنا لعلاج السرطان القنصر والعديد من الامراض التي لا علاج لها بالطب الجسدي فبالقران الكريم والرقيه الشرعيه لله الحمد اكرمنا الله فى المساعده في العلاجات
للاستشارات الروحانية والتجارية والاستثمارية وحل جميع مشاكلكم الروحانية أعمال الجلب والتهييج والمحبة وعلوم الفلك والتنجيم والرقية الشرعية بيع جميع انواع الخواتم الروحانية على حسب الطلب نحن مستعدون لتلقي كافة استفساراتكم واستشاراتكم على مدار الساعة
للتواصل مع الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني , يمكن التواصل معه على رقم الهاتف الخاص
0014315074790
الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني لاعمال السحر السفلي و العلوي 0014315074790
المعالج الروحاني ابو ظافر العماني الشيخ الروحاني الأول في عمان و الخليج 0014315074790
الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني لجلب الحبيب ورد المطلقة 0014315074790
الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني للاعمال الروحانية وعلاجات الاسحار 0014315074790
🌟 اتصل الآن ولا تتردد! 0014315074790 📿 “علاجك بإذن الله مضمون من أول جلسة” 📞 الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني – أتصال مباشر او عبر الواتساب
كلمة الاستاذ الدكتور سماحة السيد/ ابو ظافر العماني دام الله ظلة:
مرحبا بكم اخواني اخواتي زوار هذا الموقع المتواضع حيث نزرع المعرفة الروحانية والروحية من اجل الجميع حيث نقدم لك التحليلات والطلاسم والا وفاق التى تحتاجها امورك بدون مقابل اننا هنا نؤمن بمنفعة الناس اولا ودفع المضار التى يعانونها في امورهم العاطفية والصحية والمهنية والمالية نسعى لان يكون هذا الموقع مصدر المعلومة الصحيحة والمؤكدة والفعالة نسعى لان يكون موقع شامل يغنيك عن اى موقع يتطرق الى نفس ما نتطرق له.
ان هذا الموقع وهذا العبد الضعيف الذي يديره يهتم بمحاور
السحر وعلاجات السحر الجن وعوالمه وطرق الوقاية والعلاج منه التنجيم والفلك ومدى تاثيرها على امور حياتنا اليومية الحسد العلاجات والوقايات وطرق التاثير الروحانيات سواء العلوية او النورانية السفليات شرحها وماهيتها وهل تصلح لحياتك ام لا؟ العلاقات العاطفية من منظور ازالة معيقاتها وارجاعها الى طبيعتها وتقويتها بالروحانيات اكثر الا سرار التى في محيطك والتى تبدا منكالى اكبر واصغر مخلوقات الله اسرار القرءان سواء السور او الا عداد الاذكار وما لها من طاقة كونية العزائم والاقسام وكيفية تصريفها وتصرفها الملوك والخدام طرق الا كتساب والمنفعة بهم دون ضرر الرقى تفسير كل الرقى سواء كانت قرءانية او غير ذالك الا ستخارات والتى هى فعلا المد اليومي لمعرفة الخير والشر تنقية الا جساد والارواح من الثغرات التى تصيبها من جراء العوارض القصص المعبرة حول الا مور الكونية الموجودة معنا والتى لا نراهم بطبيعة الحال اساطير هى نافذة لرؤية عالم الروحانيات والروح من منظور غير المسلمين كل هذه المحاور وغيرها سيتضمنهم هذا الموقع ان شاء الله ولان هدفنا اولا قبل كل شئ هو المنفعة العامة فنحن لن نسمي موقعنا مملكة الروحانيات ولا الشيخ الكبير ولا اقوى شيخ روحاني موقعنا بسيط يحتوى المعرفة الروحانية لمن يريدها ويقدم المساعدة الروحانية كذالك لمن يريدها وانا يدي ممدودة لكم بكل ما استطيع ولن ابخل عليكم بشروحات او بحوث او الرد على استفساراتكم او تفسير احلامكم او علاجات تطلبونها اسال الله ان يجعلني دوما عند حسن ظنكم ..
اذا لم تحتاج لمساعدة شخصية منى فارجوك لا تتصل بي استفسر من خلال الموقع وساجيب على اى استفسار تضعه وقتي ثمين هناك الكثير من الناس في حاجة اليه . ولان الكثير من زوار الموقع استفسروني غير ما مرة عن خدمات التواصل والا تصال الموجودة بكثرة هذه الا يام وخاصة الفايبر او الواتساب فاني اضعهم بناءا على رغبتكم اخوتي واضع ايضا كل وسائل التواصل التى اتوفر عليها
الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني لاعمال السحر السفلي و العلوي 0014315074790
المعالج الروحاني ابو ظافر العماني الشيخ الروحاني الأول في عمان و الخليج 0014315074790
الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني لجلب الحبيب ورد المطلقة 0014315074790
الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني للاعمال الروحانية وعلاجات الاسحار 0014315074790
🌟 اتصل الآن ولا تتردد! 0014315074790 📿 “علاجك بإذن الله مضمون من أول جلسة” 📞 الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني – أتصال مباشر او عبر الواتساب
للاستشارات الروحانية والتجارية والاستثمارية وحل جميع مشاكلكم الروحانية أعمال الجلب والتهييج والمحبة وعلوم الفلك والتنجيم والرقية الشرعية بيع جميع انواع الخواتم الروحانية على حسب الطلب نحن مستعدون لتلقي كافة استفساراتكم واستشاراتكم على مدار الساعة
للتواصل مع الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني , يمكن التواصل معه على رقم الهاتف الخاص
0014315074790
إن أردت جلب غائب أو حبيب جلبا سريعا كلمح البص الشيخ الروحاني ابو ظافر لجلب الحبيب (وخلال الساعه – شيخ روحاني لجلب الحبيب للخطبه والزواج
شيخ روحاني لجلب الحبيب بسرعه مجرب مضمون معتمد ثقه – الشيخ الروحاني ابو ظافر لعلاج جميع انواع السحر بالقران والرقيه الشرعيه – شيخ روحاني رسمي معتمد – عالم فلكي روحاني لاول مره رئيس مركز الابحاث الفلكيه – رد المطلقه – زواج العانس – الشيخ الروحاني لعلاج كافة انواع السحر علاج الاسحار السفليه العلويه الارضيه بالقران –
الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني لاعمال السحر السفلي و العلوي 0014315074790
المعالج الروحاني ابو ظافر العماني الشيخ الروحاني الأول في عمان و الخليج 0014315074790
الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني لجلب الحبيب ورد المطلقة 0014315074790
الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني للاعمال الروحانية وعلاجات الاسحار 0014315074790
🌟 اتصل الآن ولا تتردد! 0014315074790 📿 “علاجك بإذن الله مضمون من أول جلسة” 📞 الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني – أتصال مباشر او عبر الواتساب
للاستشارات الروحانية والتجارية والاستثمارية وحل جميع مشاكلكم الروحانية أعمال الجلب والتهييج والمحبة وعلوم الفلك والتنجيم والرقية الشرعية بيع جميع انواع الخواتم الروحانية على حسب الطلب نحن مستعدون لتلقي كافة استفساراتكم واستشاراتكم على مدار الساعة
للتواصل مع الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني , يمكن التواصل معه على رقم الهاتف الخاص
0014315074790
يتقدم الشيخ الروحاني ابو ظافر بعلاج جميع انواع الاسحار والاعمال الروحانيه مجانا علاج السحر والمس واللمسه والنظره والعين والحسد واللمسه الشيطانيه وعلاج جميع انواع الاسحار السفليه والارضيه علاج العقم حل تاخر الانجاب لدي الرجال والنساء علاج الامراض التي لا تندلع تحت اى تشخيص طبي ولله الحمد توصلنا لعلاجات بعض الامراض المستعصيه كالقنصر- السرطان – الايدز وغيرها
ويشرفنا ان نعلن لسيادتكم عن بعض الخدمات و الفوائد والمساعدات والاستخدامات فى الكثير و الكثير من متطلباتكم العامه و طلبات قضاء الحوائج ومنها على سبيل المثال لا الحصر : جلب الحبيب خلال الساعه للخطبه والزواج وزواج البنت البائر المتعسره عن الزواج وعودة المطلقه وقضاء الحوائج وتيسير الاعمال والامور العامه وعودة الغائب والكشف عن الكنوز وعودة المسروقات – وعودة الحبيب الغضبان الغائب قضاء الحوائج ، عقد الألسنه جلب الزبون فى التجاره ،لتفريج الكروب وزوال الضيق للعزة والكرامة والتحصن من السحر ، للدفائن والكنوز كشف واخراجها تسخير قلوب الناس بالمحبة والقبول،علاج المربوط عن النساء للقضاة وأرباب المناصب و المسؤولين القبول والجاه عند الناس لتفريج الكروب
للاستشارات الروحانية والتجارية والاستثمارية وحل جميع مشاكلكم الروحانية أعمال الجلب والتهييج والمحبة وعلوم الفلك والتنجيم والرقية الشرعية بيع جميع انواع الخواتم الروحانية على حسب الطلب نحن مستعدون لتلقي كافة استفساراتكم واستشاراتكم على مدار الساعة
الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني لاعمال السحر السفلي و العلوي 0014315074790
المعالج الروحاني ابو ظافر العماني الشيخ الروحاني الأول في عمان و الخليج 0014315074790
الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني لجلب الحبيب ورد المطلقة 0014315074790
الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني للاعمال الروحانية وعلاجات الاسحار 0014315074790
🌟 اتصل الآن ولا تتردد! 0014315074790 📿 “علاجك بإذن الله مضمون من أول جلسة” 📞 الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني – أتصال مباشر او عبر الواتساب
علاج السحر بالقران الكريم علاج العقم علاج العين الحسد المس اللمسه الارضيه المس الشيطاني علاج جميع انواع الاسحار السفليه الارضيه العلويه حل تاخر الانجاب فك المربوط علاج الامراض المستعصيه علاج الامراض التي لا تعرف مما اصابتك ولم تجد لها اى تحليل او سبب علاج الامراض المستعصيه ولله الحمد توصلنا لعلاج السرطان القنصر والعديد من الامراض التي لا علاج لها بالطب الجسدي فبالقران الكريم والرقيه الشرعيه لله الحمد اكرمنا الله فى المساعده في العلاجات
للاستشارات الروحانية والتجارية والاستثمارية وحل جميع مشاكلكم الروحانية أعمال الجلب والتهييج والمحبة وعلوم الفلك والتنجيم والرقية الشرعية بيع جميع انواع الخواتم الروحانية على حسب الطلب نحن مستعدون لتلقي كافة استفساراتكم واستشاراتكم على مدار الساعة
للتواصل مع الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني , يمكن التواصل معه على رقم الهاتف الخاص
0014315074790
الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني لاعمال السحر السفلي و العلوي 0014315074790
المعالج الروحاني ابو ظافر العماني الشيخ الروحاني الأول في عمان و الخليج 0014315074790
الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني لجلب الحبيب ورد المطلقة 0014315074790
الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني للاعمال الروحانية وعلاجات الاسحار 0014315074790
🌟 اتصل الآن ولا تتردد! 0014315074790 📿 “علاجك بإذن الله مضمون من أول جلسة” 📞 الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني – أتصال مباشر او عبر الواتساب
كلمة الاستاذ الدكتور سماحة السيد/ ابو ظافر العماني دام الله ظلة:
مرحبا بكم اخواني اخواتي زوار هذا الموقع المتواضع حيث نزرع المعرفة الروحانية والروحية من اجل الجميع حيث نقدم لك التحليلات والطلاسم والا وفاق التى تحتاجها امورك بدون مقابل اننا هنا نؤمن بمنفعة الناس اولا ودفع المضار التى يعانونها في امورهم العاطفية والصحية والمهنية والمالية نسعى لان يكون هذا الموقع مصدر المعلومة الصحيحة والمؤكدة والفعالة نسعى لان يكون موقع شامل يغنيك عن اى موقع يتطرق الى نفس ما نتطرق له.
ان هذا الموقع وهذا العبد الضعيف الذي يديره يهتم بمحاور
السحر وعلاجات السحر الجن وعوالمه وطرق الوقاية والعلاج منه التنجيم والفلك ومدى تاثيرها على امور حياتنا اليومية الحسد العلاجات والوقايات وطرق التاثير الروحانيات سواء العلوية او النورانية السفليات شرحها وماهيتها وهل تصلح لحياتك ام لا؟ العلاقات العاطفية من منظور ازالة معيقاتها وارجاعها الى طبيعتها وتقويتها بالروحانيات اكثر الا سرار التى في محيطك والتى تبدا منكالى اكبر واصغر مخلوقات الله اسرار القرءان سواء السور او الا عداد الاذكار وما لها من طاقة كونية العزائم والاقسام وكيفية تصريفها وتصرفها الملوك والخدام طرق الا كتساب والمنفعة بهم دون ضرر الرقى تفسير كل الرقى سواء كانت قرءانية او غير ذالك الا ستخارات والتى هى فعلا المد اليومي لمعرفة الخير والشر تنقية الا جساد والارواح من الثغرات التى تصيبها من جراء العوارض القصص المعبرة حول الا مور الكونية الموجودة معنا والتى لا نراهم بطبيعة الحال اساطير هى نافذة لرؤية عالم الروحانيات والروح من منظور غير المسلمين كل هذه المحاور وغيرها سيتضمنهم هذا الموقع ان شاء الله ولان هدفنا اولا قبل كل شئ هو المنفعة العامة فنحن لن نسمي موقعنا مملكة الروحانيات ولا الشيخ الكبير ولا اقوى شيخ روحاني موقعنا بسيط يحتوى المعرفة الروحانية لمن يريدها ويقدم المساعدة الروحانية كذالك لمن يريدها وانا يدي ممدودة لكم بكل ما استطيع ولن ابخل عليكم بشروحات او بحوث او الرد على استفساراتكم او تفسير احلامكم او علاجات تطلبونها اسال الله ان يجعلني دوما عند حسن ظنكم ..
اذا لم تحتاج لمساعدة شخصية منى فارجوك لا تتصل بي استفسر من خلال الموقع وساجيب على اى استفسار تضعه وقتي ثمين هناك الكثير من الناس في حاجة اليه . ولان الكثير من زوار الموقع استفسروني غير ما مرة عن خدمات التواصل والا تصال الموجودة بكثرة هذه الا يام وخاصة الفايبر او الواتساب فاني اضعهم بناءا على رغبتكم اخوتي واضع ايضا كل وسائل التواصل التى اتوفر عليها
الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني لاعمال السحر السفلي و العلوي 0014315074790
المعالج الروحاني ابو ظافر العماني الشيخ الروحاني الأول في عمان و الخليج 0014315074790
الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني لجلب الحبيب ورد المطلقة 0014315074790
الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني للاعمال الروحانية وعلاجات الاسحار 0014315074790
🌟 اتصل الآن ولا تتردد! 0014315074790 📿 “علاجك بإذن الله مضمون من أول جلسة” 📞 الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني – أتصال مباشر او عبر الواتساب
للاستشارات الروحانية والتجارية والاستثمارية وحل جميع مشاكلكم الروحانية أعمال الجلب والتهييج والمحبة وعلوم الفلك والتنجيم والرقية الشرعية بيع جميع انواع الخواتم الروحانية على حسب الطلب نحن مستعدون لتلقي كافة استفساراتكم واستشاراتكم على مدار الساعة
للتواصل مع الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني , يمكن التواصل معه على رقم الهاتف الخاص
0014315074790
إن أردت جلب غائب أو حبيب جلبا سريعا كلمح البص الشيخ الروحاني ابو ظافر لجلب الحبيب (وخلال الساعه – شيخ روحاني لجلب الحبيب للخطبه والزواج
شيخ روحاني لجلب الحبيب بسرعه مجرب مضمون معتمد ثقه – الشيخ الروحاني ابو ظافر لعلاج جميع انواع السحر بالقران والرقيه الشرعيه – شيخ روحاني رسمي معتمد – عالم فلكي روحاني لاول مره رئيس مركز الابحاث الفلكيه – رد المطلقه – زواج العانس – الشيخ الروحاني لعلاج كافة انواع السحر علاج الاسحار السفليه العلويه الارضيه بالقران –
الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني لاعمال السحر السفلي و العلوي 0014315074790
المعالج الروحاني ابو ظافر العماني الشيخ الروحاني الأول في عمان و الخليج 0014315074790
الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني لجلب الحبيب ورد المطلقة 0014315074790
الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني للاعمال الروحانية وعلاجات الاسحار 0014315074790
🌟 اتصل الآن ولا تتردد! 0014315074790 📿 “علاجك بإذن الله مضمون من أول جلسة” 📞 الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني – أتصال مباشر او عبر الواتساب
للاستشارات الروحانية والتجارية والاستثمارية وحل جميع مشاكلكم الروحانية أعمال الجلب والتهييج والمحبة وعلوم الفلك والتنجيم والرقية الشرعية بيع جميع انواع الخواتم الروحانية على حسب الطلب نحن مستعدون لتلقي كافة استفساراتكم واستشاراتكم على مدار الساعة
للتواصل مع الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني , يمكن التواصل معه على رقم الهاتف الخاص
0014315074790
يتقدم الشيخ الروحاني ابو ظافر بعلاج جميع انواع الاسحار والاعمال الروحانيه مجانا علاج السحر والمس واللمسه والنظره والعين والحسد واللمسه الشيطانيه وعلاج جميع انواع الاسحار السفليه والارضيه علاج العقم حل تاخر الانجاب لدي الرجال والنساء علاج الامراض التي لا تندلع تحت اى تشخيص طبي ولله الحمد توصلنا لعلاجات بعض الامراض المستعصيه كالقنصر- السرطان – الايدز وغيرها
ويشرفنا ان نعلن لسيادتكم عن بعض الخدمات و الفوائد والمساعدات والاستخدامات فى الكثير و الكثير من متطلباتكم العامه و طلبات قضاء الحوائج ومنها على سبيل المثال لا الحصر : جلب الحبيب خلال الساعه للخطبه والزواج وزواج البنت البائر المتعسره عن الزواج وعودة المطلقه وقضاء الحوائج وتيسير الاعمال والامور العامه وعودة الغائب والكشف عن الكنوز وعودة المسروقات – وعودة الحبيب الغضبان الغائب قضاء الحوائج ، عقد الألسنه جلب الزبون فى التجاره ،لتفريج الكروب وزوال الضيق للعزة والكرامة والتحصن من السحر ، للدفائن والكنوز كشف واخراجها تسخير قلوب الناس بالمحبة والقبول،علاج المربوط عن النساء للقضاة وأرباب المناصب و المسؤولين القبول والجاه عند الناس لتفريج الكروب
للاستشارات الروحانية والتجارية والاستثمارية وحل جميع مشاكلكم الروحانية أعمال الجلب والتهييج والمحبة وعلوم الفلك والتنجيم والرقية الشرعية بيع جميع انواع الخواتم الروحانية على حسب الطلب نحن مستعدون لتلقي كافة استفساراتكم واستشاراتكم على مدار الساعة
الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني لاعمال السحر السفلي و العلوي 0014315074790
المعالج الروحاني ابو ظافر العماني الشيخ الروحاني الأول في عمان و الخليج 0014315074790
الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني لجلب الحبيب ورد المطلقة 0014315074790
الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني للاعمال الروحانية وعلاجات الاسحار 0014315074790
🌟 اتصل الآن ولا تتردد! 0014315074790 📿 “علاجك بإذن الله مضمون من أول جلسة” 📞 الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني – أتصال مباشر او عبر الواتساب
علاج السحر بالقران الكريم علاج العقم علاج العين الحسد المس اللمسه الارضيه المس الشيطاني علاج جميع انواع الاسحار السفليه الارضيه العلويه حل تاخر الانجاب فك المربوط علاج الامراض المستعصيه علاج الامراض التي لا تعرف مما اصابتك ولم تجد لها اى تحليل او سبب علاج الامراض المستعصيه ولله الحمد توصلنا لعلاج السرطان القنصر والعديد من الامراض التي لا علاج لها بالطب الجسدي فبالقران الكريم والرقيه الشرعيه لله الحمد اكرمنا الله فى المساعده في العلاجات
للاستشارات الروحانية والتجارية والاستثمارية وحل جميع مشاكلكم الروحانية أعمال الجلب والتهييج والمحبة وعلوم الفلك والتنجيم والرقية الشرعية بيع جميع انواع الخواتم الروحانية على حسب الطلب نحن مستعدون لتلقي كافة استفساراتكم واستشاراتكم على مدار الساعة
للتواصل مع الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني , يمكن التواصل معه على رقم الهاتف الخاص
0014315074790
الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني لاعمال السحر السفلي و العلوي 0014315074790
المعالج الروحاني ابو ظافر العماني الشيخ الروحاني الأول في عمان و الخليج 0014315074790
الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني لجلب الحبيب ورد المطلقة 0014315074790
الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني للاعمال الروحانية وعلاجات الاسحار 0014315074790
🌟 اتصل الآن ولا تتردد! 0014315074790 📿 “علاجك بإذن الله مضمون من أول جلسة” 📞 الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني – أتصال مباشر او عبر الواتساب
كلمة الاستاذ الدكتور سماحة السيد/ ابو ظافر العماني دام الله ظلة:
مرحبا بكم اخواني اخواتي زوار هذا الموقع المتواضع حيث نزرع المعرفة الروحانية والروحية من اجل الجميع حيث نقدم لك التحليلات والطلاسم والا وفاق التى تحتاجها امورك بدون مقابل اننا هنا نؤمن بمنفعة الناس اولا ودفع المضار التى يعانونها في امورهم العاطفية والصحية والمهنية والمالية نسعى لان يكون هذا الموقع مصدر المعلومة الصحيحة والمؤكدة والفعالة نسعى لان يكون موقع شامل يغنيك عن اى موقع يتطرق الى نفس ما نتطرق له.
ان هذا الموقع وهذا العبد الضعيف الذي يديره يهتم بمحاور
السحر وعلاجات السحر الجن وعوالمه وطرق الوقاية والعلاج منه التنجيم والفلك ومدى تاثيرها على امور حياتنا اليومية الحسد العلاجات والوقايات وطرق التاثير الروحانيات سواء العلوية او النورانية السفليات شرحها وماهيتها وهل تصلح لحياتك ام لا؟ العلاقات العاطفية من منظور ازالة معيقاتها وارجاعها الى طبيعتها وتقويتها بالروحانيات اكثر الا سرار التى في محيطك والتى تبدا منكالى اكبر واصغر مخلوقات الله اسرار القرءان سواء السور او الا عداد الاذكار وما لها من طاقة كونية العزائم والاقسام وكيفية تصريفها وتصرفها الملوك والخدام طرق الا كتساب والمنفعة بهم دون ضرر الرقى تفسير كل الرقى سواء كانت قرءانية او غير ذالك الا ستخارات والتى هى فعلا المد اليومي لمعرفة الخير والشر تنقية الا جساد والارواح من الثغرات التى تصيبها من جراء العوارض القصص المعبرة حول الا مور الكونية الموجودة معنا والتى لا نراهم بطبيعة الحال اساطير هى نافذة لرؤية عالم الروحانيات والروح من منظور غير المسلمين كل هذه المحاور وغيرها سيتضمنهم هذا الموقع ان شاء الله ولان هدفنا اولا قبل كل شئ هو المنفعة العامة فنحن لن نسمي موقعنا مملكة الروحانيات ولا الشيخ الكبير ولا اقوى شيخ روحاني موقعنا بسيط يحتوى المعرفة الروحانية لمن يريدها ويقدم المساعدة الروحانية كذالك لمن يريدها وانا يدي ممدودة لكم بكل ما استطيع ولن ابخل عليكم بشروحات او بحوث او الرد على استفساراتكم او تفسير احلامكم او علاجات تطلبونها اسال الله ان يجعلني دوما عند حسن ظنكم ..
اذا لم تحتاج لمساعدة شخصية منى فارجوك لا تتصل بي استفسر من خلال الموقع وساجيب على اى استفسار تضعه وقتي ثمين هناك الكثير من الناس في حاجة اليه . ولان الكثير من زوار الموقع استفسروني غير ما مرة عن خدمات التواصل والا تصال الموجودة بكثرة هذه الا يام وخاصة الفايبر او الواتساب فاني اضعهم بناءا على رغبتكم اخوتي واضع ايضا كل وسائل التواصل التى اتوفر عليها
الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني لاعمال السحر السفلي و العلوي 0014315074790
المعالج الروحاني ابو ظافر العماني الشيخ الروحاني الأول في عمان و الخليج 0014315074790
الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني لجلب الحبيب ورد المطلقة 0014315074790
الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني للاعمال الروحانية وعلاجات الاسحار 0014315074790
🌟 اتصل الآن ولا تتردد! 0014315074790 📿 “علاجك بإذن الله مضمون من أول جلسة” 📞 الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني – أتصال مباشر او عبر الواتساب
للاستشارات الروحانية والتجارية والاستثمارية وحل جميع مشاكلكم الروحانية أعمال الجلب والتهييج والمحبة وعلوم الفلك والتنجيم والرقية الشرعية بيع جميع انواع الخواتم الروحانية على حسب الطلب نحن مستعدون لتلقي كافة استفساراتكم واستشاراتكم على مدار الساعة
للتواصل مع الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني , يمكن التواصل معه على رقم الهاتف الخاص
0014315074790
إن أردت جلب غائب أو حبيب جلبا سريعا كلمح البص الشيخ الروحاني ابو ظافر لجلب الحبيب (وخلال الساعه – شيخ روحاني لجلب الحبيب للخطبه والزواج
شيخ روحاني لجلب الحبيب بسرعه مجرب مضمون معتمد ثقه – الشيخ الروحاني ابو ظافر لعلاج جميع انواع السحر بالقران والرقيه الشرعيه – شيخ روحاني رسمي معتمد – عالم فلكي روحاني لاول مره رئيس مركز الابحاث الفلكيه – رد المطلقه – زواج العانس – الشيخ الروحاني لعلاج كافة انواع السحر علاج الاسحار السفليه العلويه الارضيه بالقران –
الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني لاعمال السحر السفلي و العلوي 0014315074790
المعالج الروحاني ابو ظافر العماني الشيخ الروحاني الأول في عمان و الخليج 0014315074790
الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني لجلب الحبيب ورد المطلقة 0014315074790
الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني للاعمال الروحانية وعلاجات الاسحار 0014315074790
🌟 اتصل الآن ولا تتردد! 0014315074790 📿 “علاجك بإذن الله مضمون من أول جلسة” 📞 الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني – أتصال مباشر او عبر الواتساب
للاستشارات الروحانية والتجارية والاستثمارية وحل جميع مشاكلكم الروحانية أعمال الجلب والتهييج والمحبة وعلوم الفلك والتنجيم والرقية الشرعية بيع جميع انواع الخواتم الروحانية على حسب الطلب نحن مستعدون لتلقي كافة استفساراتكم واستشاراتكم على مدار الساعة
للتواصل مع الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني , يمكن التواصل معه على رقم الهاتف الخاص
0014315074790
يتقدم الشيخ الروحاني ابو ظافر بعلاج جميع انواع الاسحار والاعمال الروحانيه مجانا علاج السحر والمس واللمسه والنظره والعين والحسد واللمسه الشيطانيه وعلاج جميع انواع الاسحار السفليه والارضيه علاج العقم حل تاخر الانجاب لدي الرجال والنساء علاج الامراض التي لا تندلع تحت اى تشخيص طبي ولله الحمد توصلنا لعلاجات بعض الامراض المستعصيه كالقنصر- السرطان – الايدز وغيرها
ويشرفنا ان نعلن لسيادتكم عن بعض الخدمات و الفوائد والمساعدات والاستخدامات فى الكثير و الكثير من متطلباتكم العامه و طلبات قضاء الحوائج ومنها على سبيل المثال لا الحصر : جلب الحبيب خلال الساعه للخطبه والزواج وزواج البنت البائر المتعسره عن الزواج وعودة المطلقه وقضاء الحوائج وتيسير الاعمال والامور العامه وعودة الغائب والكشف عن الكنوز وعودة المسروقات – وعودة الحبيب الغضبان الغائب قضاء الحوائج ، عقد الألسنه جلب الزبون فى التجاره ،لتفريج الكروب وزوال الضيق للعزة والكرامة والتحصن من السحر ، للدفائن والكنوز كشف واخراجها تسخير قلوب الناس بالمحبة والقبول،علاج المربوط عن النساء للقضاة وأرباب المناصب و المسؤولين القبول والجاه عند الناس لتفريج الكروب
للاستشارات الروحانية والتجارية والاستثمارية وحل جميع مشاكلكم الروحانية أعمال الجلب والتهييج والمحبة وعلوم الفلك والتنجيم والرقية الشرعية بيع جميع انواع الخواتم الروحانية على حسب الطلب نحن مستعدون لتلقي كافة استفساراتكم واستشاراتكم على مدار الساعة
الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني لاعمال السحر السفلي و العلوي 0014315074790
المعالج الروحاني ابو ظافر العماني الشيخ الروحاني الأول في عمان و الخليج 0014315074790
الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني لجلب الحبيب ورد المطلقة 0014315074790
الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني للاعمال الروحانية وعلاجات الاسحار 0014315074790
🌟 اتصل الآن ولا تتردد! 0014315074790 📿 “علاجك بإذن الله مضمون من أول جلسة” 📞 الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني – أتصال مباشر او عبر الواتساب
علاج السحر بالقران الكريم علاج العقم علاج العين الحسد المس اللمسه الارضيه المس الشيطاني علاج جميع انواع الاسحار السفليه الارضيه العلويه حل تاخر الانجاب فك المربوط علاج الامراض المستعصيه علاج الامراض التي لا تعرف مما اصابتك ولم تجد لها اى تحليل او سبب علاج الامراض المستعصيه ولله الحمد توصلنا لعلاج السرطان القنصر والعديد من الامراض التي لا علاج لها بالطب الجسدي فبالقران الكريم والرقيه الشرعيه لله الحمد اكرمنا الله فى المساعده في العلاجات
للاستشارات الروحانية والتجارية والاستثمارية وحل جميع مشاكلكم الروحانية أعمال الجلب والتهييج والمحبة وعلوم الفلك والتنجيم والرقية الشرعية بيع جميع انواع الخواتم الروحانية على حسب الطلب نحن مستعدون لتلقي كافة استفساراتكم واستشاراتكم على مدار الساعة
للتواصل مع الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني , يمكن التواصل معه على رقم الهاتف الخاص
0014315074790
الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني لاعمال السحر السفلي و العلوي 0014315074790
المعالج الروحاني ابو ظافر العماني الشيخ الروحاني الأول في عمان و الخليج 0014315074790
الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني لجلب الحبيب ورد المطلقة 0014315074790
الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني للاعمال الروحانية وعلاجات الاسحار 0014315074790
🌟 اتصل الآن ولا تتردد! 0014315074790 📿 “علاجك بإذن الله مضمون من أول جلسة” 📞 الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني – أتصال مباشر او عبر الواتساب
كلمة الاستاذ الدكتور سماحة السيد/ ابو ظافر العماني دام الله ظلة:
مرحبا بكم اخواني اخواتي زوار هذا الموقع المتواضع حيث نزرع المعرفة الروحانية والروحية من اجل الجميع حيث نقدم لك التحليلات والطلاسم والا وفاق التى تحتاجها امورك بدون مقابل اننا هنا نؤمن بمنفعة الناس اولا ودفع المضار التى يعانونها في امورهم العاطفية والصحية والمهنية والمالية نسعى لان يكون هذا الموقع مصدر المعلومة الصحيحة والمؤكدة والفعالة نسعى لان يكون موقع شامل يغنيك عن اى موقع يتطرق الى نفس ما نتطرق له.
ان هذا الموقع وهذا العبد الضعيف الذي يديره يهتم بمحاور
السحر وعلاجات السحر الجن وعوالمه وطرق الوقاية والعلاج منه التنجيم والفلك ومدى تاثيرها على امور حياتنا اليومية الحسد العلاجات والوقايات وطرق التاثير الروحانيات سواء العلوية او النورانية السفليات شرحها وماهيتها وهل تصلح لحياتك ام لا؟ العلاقات العاطفية من منظور ازالة معيقاتها وارجاعها الى طبيعتها وتقويتها بالروحانيات اكثر الا سرار التى في محيطك والتى تبدا منكالى اكبر واصغر مخلوقات الله اسرار القرءان سواء السور او الا عداد الاذكار وما لها من طاقة كونية العزائم والاقسام وكيفية تصريفها وتصرفها الملوك والخدام طرق الا كتساب والمنفعة بهم دون ضرر الرقى تفسير كل الرقى سواء كانت قرءانية او غير ذالك الا ستخارات والتى هى فعلا المد اليومي لمعرفة الخير والشر تنقية الا جساد والارواح من الثغرات التى تصيبها من جراء العوارض القصص المعبرة حول الا مور الكونية الموجودة معنا والتى لا نراهم بطبيعة الحال اساطير هى نافذة لرؤية عالم الروحانيات والروح من منظور غير المسلمين كل هذه المحاور وغيرها سيتضمنهم هذا الموقع ان شاء الله ولان هدفنا اولا قبل كل شئ هو المنفعة العامة فنحن لن نسمي موقعنا مملكة الروحانيات ولا الشيخ الكبير ولا اقوى شيخ روحاني موقعنا بسيط يحتوى المعرفة الروحانية لمن يريدها ويقدم المساعدة الروحانية كذالك لمن يريدها وانا يدي ممدودة لكم بكل ما استطيع ولن ابخل عليكم بشروحات او بحوث او الرد على استفساراتكم او تفسير احلامكم او علاجات تطلبونها اسال الله ان يجعلني دوما عند حسن ظنكم ..
اذا لم تحتاج لمساعدة شخصية منى فارجوك لا تتصل بي استفسر من خلال الموقع وساجيب على اى استفسار تضعه وقتي ثمين هناك الكثير من الناس في حاجة اليه . ولان الكثير من زوار الموقع استفسروني غير ما مرة عن خدمات التواصل والا تصال الموجودة بكثرة هذه الا يام وخاصة الفايبر او الواتساب فاني اضعهم بناءا على رغبتكم اخوتي واضع ايضا كل وسائل التواصل التى اتوفر عليها
الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني لاعمال السحر السفلي و العلوي 0014315074790
المعالج الروحاني ابو ظافر العماني الشيخ الروحاني الأول في عمان و الخليج 0014315074790
الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني لجلب الحبيب ورد المطلقة 0014315074790
الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني للاعمال الروحانية وعلاجات الاسحار 0014315074790
🌟 اتصل الآن ولا تتردد! 0014315074790 📿 “علاجك بإذن الله مضمون من أول جلسة” 📞 الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني – أتصال مباشر او عبر الواتساب
للاستشارات الروحانية والتجارية والاستثمارية وحل جميع مشاكلكم الروحانية أعمال الجلب والتهييج والمحبة وعلوم الفلك والتنجيم والرقية الشرعية بيع جميع انواع الخواتم الروحانية على حسب الطلب نحن مستعدون لتلقي كافة استفساراتكم واستشاراتكم على مدار الساعة
للتواصل مع الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني , يمكن التواصل معه على رقم الهاتف الخاص
0014315074790
إن أردت جلب غائب أو حبيب جلبا سريعا كلمح البص الشيخ الروحاني ابو ظافر لجلب الحبيب (وخلال الساعه – شيخ روحاني لجلب الحبيب للخطبه والزواج
شيخ روحاني لجلب الحبيب بسرعه مجرب مضمون معتمد ثقه – الشيخ الروحاني ابو ظافر لعلاج جميع انواع السحر بالقران والرقيه الشرعيه – شيخ روحاني رسمي معتمد – عالم فلكي روحاني لاول مره رئيس مركز الابحاث الفلكيه – رد المطلقه – زواج العانس – الشيخ الروحاني لعلاج كافة انواع السحر علاج الاسحار السفليه العلويه الارضيه بالقران –
الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني لاعمال السحر السفلي و العلوي 0014315074790
المعالج الروحاني ابو ظافر العماني الشيخ الروحاني الأول في عمان و الخليج 0014315074790
الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني لجلب الحبيب ورد المطلقة 0014315074790
الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني للاعمال الروحانية وعلاجات الاسحار 0014315074790
🌟 اتصل الآن ولا تتردد! 0014315074790 📿 “علاجك بإذن الله مضمون من أول جلسة” 📞 الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني – أتصال مباشر او عبر الواتساب
للاستشارات الروحانية والتجارية والاستثمارية وحل جميع مشاكلكم الروحانية أعمال الجلب والتهييج والمحبة وعلوم الفلك والتنجيم والرقية الشرعية بيع جميع انواع الخواتم الروحانية على حسب الطلب نحن مستعدون لتلقي كافة استفساراتكم واستشاراتكم على مدار الساعة
للتواصل مع الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني , يمكن التواصل معه على رقم الهاتف الخاص
0014315074790
يتقدم الشيخ الروحاني ابو ظافر بعلاج جميع انواع الاسحار والاعمال الروحانيه مجانا علاج السحر والمس واللمسه والنظره والعين والحسد واللمسه الشيطانيه وعلاج جميع انواع الاسحار السفليه والارضيه علاج العقم حل تاخر الانجاب لدي الرجال والنساء علاج الامراض التي لا تندلع تحت اى تشخيص طبي ولله الحمد توصلنا لعلاجات بعض الامراض المستعصيه كالقنصر- السرطان – الايدز وغيرها
ويشرفنا ان نعلن لسيادتكم عن بعض الخدمات و الفوائد والمساعدات والاستخدامات فى الكثير و الكثير من متطلباتكم العامه و طلبات قضاء الحوائج ومنها على سبيل المثال لا الحصر : جلب الحبيب خلال الساعه للخطبه والزواج وزواج البنت البائر المتعسره عن الزواج وعودة المطلقه وقضاء الحوائج وتيسير الاعمال والامور العامه وعودة الغائب والكشف عن الكنوز وعودة المسروقات – وعودة الحبيب الغضبان الغائب قضاء الحوائج ، عقد الألسنه جلب الزبون فى التجاره ،لتفريج الكروب وزوال الضيق للعزة والكرامة والتحصن من السحر ، للدفائن والكنوز كشف واخراجها تسخير قلوب الناس بالمحبة والقبول،علاج المربوط عن النساء للقضاة وأرباب المناصب و المسؤولين القبول والجاه عند الناس لتفريج الكروب
للاستشارات الروحانية والتجارية والاستثمارية وحل جميع مشاكلكم الروحانية أعمال الجلب والتهييج والمحبة وعلوم الفلك والتنجيم والرقية الشرعية بيع جميع انواع الخواتم الروحانية على حسب الطلب نحن مستعدون لتلقي كافة استفساراتكم واستشاراتكم على مدار الساعة
الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني لاعمال السحر السفلي و العلوي 0014315074790
المعالج الروحاني ابو ظافر العماني الشيخ الروحاني الأول في عمان و الخليج 0014315074790
الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني لجلب الحبيب ورد المطلقة 0014315074790
الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني للاعمال الروحانية وعلاجات الاسحار 0014315074790
🌟 اتصل الآن ولا تتردد! 0014315074790 📿 “علاجك بإذن الله مضمون من أول جلسة” 📞 الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني – أتصال مباشر او عبر الواتساب
علاج السحر بالقران الكريم علاج العقم علاج العين الحسد المس اللمسه الارضيه المس الشيطاني علاج جميع انواع الاسحار السفليه الارضيه العلويه حل تاخر الانجاب فك المربوط علاج الامراض المستعصيه علاج الامراض التي لا تعرف مما اصابتك ولم تجد لها اى تحليل او سبب علاج الامراض المستعصيه ولله الحمد توصلنا لعلاج السرطان القنصر والعديد من الامراض التي لا علاج لها بالطب الجسدي فبالقران الكريم والرقيه الشرعيه لله الحمد اكرمنا الله فى المساعده في العلاجات
للاستشارات الروحانية والتجارية والاستثمارية وحل جميع مشاكلكم الروحانية أعمال الجلب والتهييج والمحبة وعلوم الفلك والتنجيم والرقية الشرعية بيع جميع انواع الخواتم الروحانية على حسب الطلب نحن مستعدون لتلقي كافة استفساراتكم واستشاراتكم على مدار الساعة
للتواصل مع الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني , يمكن التواصل معه على رقم الهاتف الخاص
0014315074790
الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني لاعمال السحر السفلي و العلوي 0014315074790
المعالج الروحاني ابو ظافر العماني الشيخ الروحاني الأول في عمان و الخليج 0014315074790
الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني لجلب الحبيب ورد المطلقة 0014315074790
الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني للاعمال الروحانية وعلاجات الاسحار 0014315074790
🌟 اتصل الآن ولا تتردد! 0014315074790 📿 “علاجك بإذن الله مضمون من أول جلسة” 📞 الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني – أتصال مباشر او عبر الواتساب
كلمة الاستاذ الدكتور سماحة السيد/ ابو ظافر العماني دام الله ظلة:
مرحبا بكم اخواني اخواتي زوار هذا الموقع المتواضع حيث نزرع المعرفة الروحانية والروحية من اجل الجميع حيث نقدم لك التحليلات والطلاسم والا وفاق التى تحتاجها امورك بدون مقابل اننا هنا نؤمن بمنفعة الناس اولا ودفع المضار التى يعانونها في امورهم العاطفية والصحية والمهنية والمالية نسعى لان يكون هذا الموقع مصدر المعلومة الصحيحة والمؤكدة والفعالة نسعى لان يكون موقع شامل يغنيك عن اى موقع يتطرق الى نفس ما نتطرق له.
ان هذا الموقع وهذا العبد الضعيف الذي يديره يهتم بمحاور
السحر وعلاجات السحر الجن وعوالمه وطرق الوقاية والعلاج منه التنجيم والفلك ومدى تاثيرها على امور حياتنا اليومية الحسد العلاجات والوقايات وطرق التاثير الروحانيات سواء العلوية او النورانية السفليات شرحها وماهيتها وهل تصلح لحياتك ام لا؟ العلاقات العاطفية من منظور ازالة معيقاتها وارجاعها الى طبيعتها وتقويتها بالروحانيات اكثر الا سرار التى في محيطك والتى تبدا منكالى اكبر واصغر مخلوقات الله اسرار القرءان سواء السور او الا عداد الاذكار وما لها من طاقة كونية العزائم والاقسام وكيفية تصريفها وتصرفها الملوك والخدام طرق الا كتساب والمنفعة بهم دون ضرر الرقى تفسير كل الرقى سواء كانت قرءانية او غير ذالك الا ستخارات والتى هى فعلا المد اليومي لمعرفة الخير والشر تنقية الا جساد والارواح من الثغرات التى تصيبها من جراء العوارض القصص المعبرة حول الا مور الكونية الموجودة معنا والتى لا نراهم بطبيعة الحال اساطير هى نافذة لرؤية عالم الروحانيات والروح من منظور غير المسلمين كل هذه المحاور وغيرها سيتضمنهم هذا الموقع ان شاء الله ولان هدفنا اولا قبل كل شئ هو المنفعة العامة فنحن لن نسمي موقعنا مملكة الروحانيات ولا الشيخ الكبير ولا اقوى شيخ روحاني موقعنا بسيط يحتوى المعرفة الروحانية لمن يريدها ويقدم المساعدة الروحانية كذالك لمن يريدها وانا يدي ممدودة لكم بكل ما استطيع ولن ابخل عليكم بشروحات او بحوث او الرد على استفساراتكم او تفسير احلامكم او علاجات تطلبونها اسال الله ان يجعلني دوما عند حسن ظنكم ..
اذا لم تحتاج لمساعدة شخصية منى فارجوك لا تتصل بي استفسر من خلال الموقع وساجيب على اى استفسار تضعه وقتي ثمين هناك الكثير من الناس في حاجة اليه . ولان الكثير من زوار الموقع استفسروني غير ما مرة عن خدمات التواصل والا تصال الموجودة بكثرة هذه الا يام وخاصة الفايبر او الواتساب فاني اضعهم بناءا على رغبتكم اخوتي واضع ايضا كل وسائل التواصل التى اتوفر عليها
الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني لاعمال السحر السفلي و العلوي 0014315074790
المعالج الروحاني ابو ظافر العماني الشيخ الروحاني الأول في عمان و الخليج 0014315074790
الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني لجلب الحبيب ورد المطلقة 0014315074790
الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني للاعمال الروحانية وعلاجات الاسحار 0014315074790
🌟 اتصل الآن ولا تتردد! 0014315074790 📿 “علاجك بإذن الله مضمون من أول جلسة” 📞 الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني – أتصال مباشر او عبر الواتساب
للاستشارات الروحانية والتجارية والاستثمارية وحل جميع مشاكلكم الروحانية أعمال الجلب والتهييج والمحبة وعلوم الفلك والتنجيم والرقية الشرعية بيع جميع انواع الخواتم الروحانية على حسب الطلب نحن مستعدون لتلقي كافة استفساراتكم واستشاراتكم على مدار الساعة
للتواصل مع الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني , يمكن التواصل معه على رقم الهاتف الخاص
0014315074790
إن أردت جلب غائب أو حبيب جلبا سريعا كلمح البص الشيخ الروحاني ابو ظافر لجلب الحبيب (وخلال الساعه – شيخ روحاني لجلب الحبيب للخطبه والزواج
شيخ روحاني لجلب الحبيب بسرعه مجرب مضمون معتمد ثقه – الشيخ الروحاني ابو ظافر لعلاج جميع انواع السحر بالقران والرقيه الشرعيه – شيخ روحاني رسمي معتمد – عالم فلكي روحاني لاول مره رئيس مركز الابحاث الفلكيه – رد المطلقه – زواج العانس – الشيخ الروحاني لعلاج كافة انواع السحر علاج الاسحار السفليه العلويه الارضيه بالقران –
الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني لاعمال السحر السفلي و العلوي 0014315074790
المعالج الروحاني ابو ظافر العماني الشيخ الروحاني الأول في عمان و الخليج 0014315074790
الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني لجلب الحبيب ورد المطلقة 0014315074790
الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني للاعمال الروحانية وعلاجات الاسحار 0014315074790
🌟 اتصل الآن ولا تتردد! 0014315074790 📿 “علاجك بإذن الله مضمون من أول جلسة” 📞 الشيخ الروحاني ابو ظافر العماني – أتصال مباشر او عبر الواتساب
الشيخ الروحاني ابوعبيدة الكاظم ( 0032460221917 ) راقي شرعي معتمد لجلب الحبيب شيخ روحاني لعلاج السحر بالقران جلب الحبيب للخطبه والزواج بسرعه علاج العين الحسد اللمسه المس الشيطاني خواتم روحانيه احجار كريمه كل ما يتعلق بالروحانيات يمكن التواصل مع سماحة الشيخ ابوعبيدة الكاظم
0014312974728
بسم الله الرحمن الرحيم المقدمة : الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و بعد :
أولاً : سبب طرق هذا الموضوع هو كثرة ما نشاهده من الأمراض النفسية و العضوية مثل امراض السرطان والفشل الكلوي والشلل والكبد بانواه عافانا الله و إياكم بشكل كبير هذا الزمان ، و ما ذاك إلا لقلة ذكر الله من قبل الناس و قلة الحفاظ على الأوراد الشرعية و لكثرة الحاسدين نعوذ بالله من ذلك كله .
ثانياً : ليس المقصود من ذكر هذا الكلام كله هو إشاعة التوهم بين الناس بأن فلاناً معيون أو ممسوس أو مسحور بل المقصود إشاعة فقه الرقية الشرعية و كيفية التعامل مع العين .
الكشف والعلاج مجانا لوجة الله | الشيخ الروحاني/ أبو عبيدة الكاظم | 0014312974728
ثالثاً : الناس في قضية العين بين طرفي نقيض : الطرف الأول : من يبالغ في العين بشكل غير طبيعي بحيث لو عطس عطسة قال هذه عين أو كح كحة قال هذه عين و نحو ذلك .
الطرف الثاني : من يهمش دور العين بشكل كبير جداً ، و غالبهم من الأطباء النفسيين الذين يحسون أن في نشر قضية العين تخفيضاً لسوقهم و ازدهاراً لسوق الرقاة الشرعيين ، و ما علم أولئك أن الراقي الشرعي الفاهم الواعي لا يمانع أبداً في أن يذهب مريضه إلى الطبيب النفسي .
و الطرف الرابح في ذلك : هو من اتبع هدي سيد المرسلين صلى الله عليه و سلم الذي قال : ( العين حق و لو كان شيء سابق القدر لسبقته العين ) و الذي قال : ( إن من العين ماتدخل الرجل القبر و تدخل الجمل القدر ) أو كما قال ، فهم يثبتون العين و لكن بوجود دلائلها و أعراضها لا بمجرد التوهم و التخرص .
رابعاً : ليس في الكلام عن قضية العين و كثرتها مبالغة ، كيف و قد قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( أكثر ما يموت من أمتي بعد قضاء الله و قدره بالعين ) فانظر إلى الحديث بتأمل و تجرد تجد أنه جعل العين في كفة و سائر الأمراض و الأدواء في كفة أخرى فهل كان رسول الله صلى الله عليه و سلم مبالغاً في ذلك ؟ كلا و حاشا بل هو وحي يوحى .
خامساً : ما يقع من بعض الرقاة من أخطاء ليس مبرراً للقدح في الرقية الشرعية ذاتها بل نحن نأخذ الصواب و ندع الخطأ .
الكشف والعلاج مجانا لوجة الله | الشيخ الروحاني/ أبو عبيدة الكاظم | 0014312974728
سادساً : على المرء أن يحرص على تعلم الرقية الشرعية ليرقي نفسه و أهله أو يذهب إلى من لا يأخذ على رقيته أجراً أو من يأخذ أجراً بدون شرط كأضعف الإيمان . و أما الرقاة الذين يأخذون الأجور الباهظة على رقيتهم ( ولا نقول بتحريم ذلك ) فأرى أن ذلك أبعد عن الإخلاص بل يصير هم الراقي كم يأخذ من النقود و ربما سخط و لم يحسن الرقية إذا لم يعط نقوداً ، و كما سمعنا من المبالغات في أسعار الزيت و الماء و العسل ؛ إذْ وصل إلى مئات الريالات !! بل صارت هناك رقية ملكية و رقية عادية ! و رقية مخففة و رقية مثقلة ! و هلم جرا من الاحتيال على أصحاب الحاجات و المرضى !
سابعاً : ينبغي العلم أن تشخيص الراقي للمرض غالباً ما يكون ظنياً ، و قد يكون الظن غالباً و قد يكون الظن مرجوحاً ، شأنهم في ذلك شأن الأطباء الذين ربما اختلفوا في أمراض عضوية و ليست في أمور روحية داخلية قابلة للأخذ و العطاء .
و غالب ذلك هو معرفة الرقاة عن طريق التجربة و كثرة مرور المرضى عليهم حيث عرفوا أن هذه أعراض العين و تلك أعراض السحر و أخرى للمس .
و التجربة لا شيء فيها ، بل هي طريق كل العلوم ، فكيف إذا تواترت أعراض معينة عند جميع الرقاة على أنها للعين مثلاً ؟ إن هذا يعطي العلم القطعي بهذه المسألة . و لا يعني وجود بعض الأعراض أن الشخص مصاب بشيء من ذلك بل قد يكون الشخص مصاباً بمرض عضوي أو نفسي لا دخل له بالعين أو السحر . ( صيد الفوائد ) .
وسوف نتحدث الآن عن العين من جميع جوانبها ، تعريفها ، الأدلة عليها ، أعراضها ، أنواعها ، علاجها … الخ .
الكشف والعلاج مجانا لوجة الله | الشيخ الروحاني/ أبو عبيدة الكاظم | 0014312974728
تعريف الحسد : يقول ابن القيم في كتابه بدائع الفوائد اصل الحسد : هو بغض نعمة الله على المحسود وتمني زوالها أ.هـ. ويذكر العلماء أن مراتب الحسد أربعة وهي : الاولى : تمني زوال النعمة عن المنعم عليه ولو لم تنتقل للحاسد. الثانية : تمني زوال النعمة عن المنعم عليه وحصوله عليها . الثالثة : تمني حصوله على مثل النعمة التي عند المنعم عليه حتى لا يحصل التفاوت بينهما ، فإذا لم يستطع حصوله عليها تمنى زوالها عن المنعم عليه. الرابعة : حسد الغبطة ويسمى حسداً مجازاً وهو تمني حصوله على مثل النعمة التي عند المنعم عليه من غير أن تزول عنه . روى البخاري في صحيحه عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لا حَسَدَ إلا فِي اثْنَتَيْنِ رَجُلٌ عَلَّمَهُ اللَّهُ الْقُرْآنَ فَهُوَ يَتْلُوهُ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ فَسَمِعَهُ جَارٌ لَهُ فَقَالَ لَيْتَنِي أُوتِيتُ مِثْلَ مَا أُوتِيَ فُلانٌ فَعَمِلْتُ مِثْلَ مَا يَعْمَلُ وَرَجلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالا فَهُوَ يُهْلِكُهُ فِي الْحَقِّ فَقَالَ رَجُلٌ لَيْتَنِي أُوتِيتُ مِثْلَ مَا أُوتِيَ فُلانٌ فَعَمِلْتُ مِثْلَ مَا يَعْمل .
الشيخ الروحاني أبو عبيدة الكاظم للخدمات الروحانية الكشف والعلاج مجانا لوجة الله 0014312974728
الشيخ الروحاني أبو عبيدة الكاظم لجلب الحيب ورد المطلقة وزواج البكر العانس 0014312974728
الشيخ الروحاني أبو عبيدة الكاظم معالج روحاني صادق يقبل الدفع بعد النتيجة 0014312974728
الشيخ الروحاني أبو عبيدة الكاظم معالج روحاني متخصص لعلاج السحر 0014312974728
🌟 اتصل الآن ولا تتردد! 0014312974728 📿 “علاجك بإذن الله مضمون من أول جلسة” 📞 الشيخ الروحاني أبو عبيدة الكاظم – أتصال مباشر او عبر الواتساب
تعريف العين: يقول ابن القيم في الزاد ” هي سهام تخرج من نفس الحاسد والعائن نحو المحسود والمعين تصيبه تارة وتخطيه تارة ” . ويقول في كتابه بدائع الفوائد : العائن والحاسد يشتركان في شيء ويفترقان في شيء ، فيشتركان في أن كل واحد منها تتكيف نفسه ، وتتوجه نحو من يريد أذاه. فالعائن : تتكيف نفسه عند مقابلة المعين ومعاينته . والحاسد : يحصل له ذلك عند غيبة المحسود وحضوره أيضا . ويفترقان في أن العائن قد يصيب من لا يحسده ، من جماد أو حيوان أو زرع أو مال وإن كان لا يكاد ينفك من حسد صاحبه أ.هـ. ويقول في كتابه الزاد الجزء الثالث : ونفس العائن لا يتوقف تأثيرها على الرؤية بل قد يكون العائن أعمى فيوصف له الشيء فتؤثر نفسه فيه وإن لم يره ، وكثير من العائنين يؤثرون في المعين بالوصف من غير رؤية أ.هـ.
أدلة الكتاب : أ – قال تعالى في محكم كتابه : ( وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِنْ عِنْدِ أَنفُسِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ الْحَقُّ فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّى يَأْتِىَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ ) ( البقرة – 109 ) 0 ب – قال تعالى في محكم كتابه : ( أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا ءاتاهمْ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ فَقَدْ ءاتَيْنَا ءالَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وءاتَيْنَاهُمْ مُلْكًا عَظِيمًا ) ( النساء – الآية 54 ) 0 ج – قال تعالى في محكم كتابه : ( إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنْ الأخَرِ قَالَ لأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنْ الْمُتَّقِينَ ) ( المائدة – الآية 27 ) 0 د – قال تعالى في محكم كتابه : ( إِذْ قَالَ يُوسُفُ لأَبِيهِ يَاأَبَتِ إِنِّى رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِى سَاجِدِينَ * قَالَ يَابُنَىَّ لا تَقْصُصْ رء يَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْدًا إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلإِنسَانِ عَدُوٌّ مُبِينٌ ) ( يوسف – الآية 4 ، 5 ) 0 هـ- قال تعالى في محكم كتابه : ( وَقَالَ يَابَنِىَّ لا تَدْخُلُوا مِنْ بَابٍ وَاحِدٍ وَادْخُلُوا مِنْ أَبْوَابٍ مُتَفَرِّقَةٍ 000 الآية ) ( تفسير القرآن العظيم – الآية 67 ) 0 و – قال تعالى في محكم كتابه : ( وَلَوْلا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ ما شَاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ إِنْ تُرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنْكَ مَالا وَوَلَدًا ) ( الكهف – الآية 39 ) 0 ز – قال تعالى في محكم كتابه : ( وَإِنْ يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ 00 الآية ) ( القلم – الآية 51 ) 0 ح – قال تعالى في محكم كتابه : ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ * وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِى الْعُقَدِ * وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ) ( سورة الفلق ) 0
الكشف والعلاج مجانا لوجة الله | الشيخ الروحاني/ أبو عبيدة الكاظم | 0014312974728
أدلة السنة المطهرة :-1)
عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف – رضي الله عنه – قال : ( مر عامر بن ربيعة بسهل بن حنيف وهو يغتسل ، فقال : لم أر كاليوم ، ولا جلد مخبأة 0 فما لبث أن لبط به 0 فأتى به النبي صلى الله عليه وسلم فقيل له : أدرك سهلا صريعا قال : ( من تتهمون به ؟ ) قالوا عامر ابن ربيعة 0 قال : ( علام يقتل أحدكم أخاه ؟ إذا رأى أحدكم من أخيه ما يعجبه ، فليدع له بالبركة ) ثم دعا بماء 0 فأمر عامرا أن يتوضأ 0 فغسل وجهه ويديه إلى المرفقين 0 وركبتيه وداخله ازاره0 وأمره أن يصب عليه ) ( صحيح الجامع – 556 ) 0 2)- عن أبي هريرة – رضي الله عنه – قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( العين حق ) ( متفق عليه ) 0 3)- عن عائشة – رضي الله عنها – قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( استعيذوا بالله من العين 0 فإن العين حق ) ( صحيح الجامع – 938 ) 0 4)- عن جابر – رضي الله عنه – قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أكثر من يموت من أمتي بعد قضاء الله وقدره بالعين ) ( السلسلة الصحيحة – 774 ) 0 5)- عن جابر وأبي ذر – رضي الله عنهما – قالا : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( العين تدخل الرجل القبر ، وتدخل الجمل القدر ) ( السلسلة الصحيحة – 1249 ) 0 6)- عن أبي ذر – رضي الله عنه – قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن العين لتولع بالرجل بإذن الله تعالى ، حتى يصعد حالقا ثم يتردى منه ) ( السلسلة الصحيحة – 889 ) 0 7)- عن ابن عباس – رضي الله عنه – قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (العين حق ، تستنزل الحالق ) ( السلسلة الصحيحة – 1252 ) 0
عن جابر بن عبدالله – رضي الله عنه – قال : رخص النبي صلى الله عليه وسلم لآل حزم في رقية الحية ، وقال لأسماء بنت عميس : ( مالي أرى أجسام بني أخي ضارعة تصيبهم الحاجة ) قالت : لا ، ولكن العين تسرع إليهم ، قال : ” ارقيهم ” قالت : فعرضت عليه فقال : ” ارقيهم ” ) ( أخرجه الإمام مسلم في صحيحه – برقم 2198 ) 0 9)- عن ابن عباس – رضي الله عنه – قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (العين حق ، ولو كان شيء سابق القدر سبقته العين ، وإذا استغسلتم فاغسلوا ) ( السلسلة الصحيحة – 1252 ) 0 10)- عن أم سلمة – رضي الله عنها – زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى سفعة في وجه جارية في بيت أم سلمة فقال : ( استرقوا لها فإن بها النظرة ) ( متفق عليه ) 0 11)- عن عائشة – رضي الله عنها – أن النبي صلى الله عليه وسلم : ( أمرها أن تسترقي من العين ) ( متفق عليه ) 0 12)- عن عبدالله بن عامر قال : انطلق عامر بن ربيعة وسهل بن حنيف يريدان الغسل ، قال : فانطلقا يلتمسان الخَمَر ، قال : فوضع عامر جبة كانت عليه من صوف ، فنظرت إليه – أي إلى سهل – فأصبته بعيني فنزل الماء يغتسل ، قال : فسمعت له في الماء قرقعة فأتيته فناديته ثلاثاً فلم يجبني فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته ، قال : فجاء يمشي فخاض الماء حتى كأنّي أنظر إلى بياض ساقيه ، قال : فضرب صدره بيده ثم قال : ( اللّهمّ أذهب عنه حرّها وبردها ووصبها – أي التعب – ) قال : فقام ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذا رأى أحدكم من أخيه أو من نفسه أو ماله ما يعجبه ، فليبركه ، فإن العين حق ) ( أخرجه الحاكم في المستدرك – 3 / 411 ، 412 – 4 / 215 – وقال : حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ووافقه الذهبي ، وقال الألباني حديث صحيح ، أنظر صحيح الجامع 556 ) 0 13)- عن صهيب بن سنان – رضي الله عنه – : ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أيام حنين يحرك شفتيه بعد صلاة الفجر بشيء لم نكن نراه يفعله ، فقلنا : يا رسول الله ، إنا نراك تفعل شيئا لم تكن تفعله ، فما هذا الذي تحرك شفتيك ؟ قال : إن نبيا فيمن كان قبلكم أعجبته كثرة أمته ، فقال : لن يروم هؤلاء شيء فأوحى الله إليه أن خير أمتك بين إحدى ثلاث : إما أن نسلط عليهم عدوا من غيرهم فيستبيحهم ، أو الجوع ، وإما أن أرسل عليهم الموت 0 فشاورهم فقالوا ، أما العدو فلا طاقة لنا بهم ، وأما الجوع فلا صبر لنا عليه ، ولكن الموت 0 فأرسل عليهم الموت ، فمات منهم في ثلاثة أيام سبعون ألفا 0 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( فأنا أقول الآن حيث رأى كثرتهم : اللهم بك أحاول ، وبك أصاول ، وبك أقاتل ) ( قال ابن علان في ” شرح الأذكار ” : أخرجه في أماليه في ” باب ما يقول بعد الصلاة ” – قال الحافظ : حديث صحيح أخرجه أحمد – 4 / 332 – 333 ، وأخرج النسائي طرفا منه ، وأخرج الترمذي نحو القصة بسنده على شرط مسلم ) 0
الشيخ الروحاني أبو عبيدة الكاظم للخدمات الروحانية الكشف والعلاج مجانا لوجة الله 0014312974728
الشيخ الروحاني أبو عبيدة الكاظم لجلب الحيب ورد المطلقة وزواج البكر العانس 0014312974728
الشيخ الروحاني أبو عبيدة الكاظم معالج روحاني صادق يقبل الدفع بعد النتيجة 0014312974728
الشيخ الروحاني أبو عبيدة الكاظم معالج روحاني متخصص لعلاج السحر 0014312974728
🌟 اتصل الآن ولا تتردد! 0014312974728 📿 “علاجك بإذن الله مضمون من أول جلسة” 📞 الشيخ الروحاني أبو عبيدة الكاظم – أتصال مباشر او عبر الواتساب
أنواع العين : قبل الحديث عن أنواع العين وتفصيلاتها ، لا بد من استدراك الأمور الهامة التالية :- 1 )- إن الخوض في قضايا التشخيص المتعلقة بالعين لا يعتبر خوضا في مسائل غيبية ، فللعين أعراض وآثـار تدل على حدوثها ، وقد مر آنفا بعض الأحاديث الدالة على هذا المفهوم ، كما ثبت من حديث أم سلمة – رضي الله عنها – أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى في بيتها جارية في وجهها سفعة فقال : ( استرقوا لها فإن بها النظرة ) ( متفق عليه ) ، وقول أسماء – رضي الله عنها – لرسول الله صلى الله عليه وسلم عن أولاد جعفر – رضي الله عنهم – : ( إن العين تسرع إليهم ) كما في الحديث الثابت آنف الذكر ، وفيه دلالة أكيدة على رؤية بعض الأعراض التي يمكن على ضوئها تحديد الإصابة بالعين ، وقد تكلم أهل العلم في ذلك فأوضحوا الأثر وبينوه كما مر معنا آنفا 0
الكشف والعلاج مجانا لوجة الله | الشيخ الروحاني/ أبو عبيدة الكاظم | 0014312974728
2)- إن العلاقة مطردة بين الإصابة بالعين وكافة الأمراض الأخرى التي تتعلق بالنفس البشرية كالصرع والسحر ونحوه ، وقد تكون الأعراض مشتركة بين كافة تلك الأمراض بسبب تسلط الأرواح الخبيثة على الإنسان ، وعلى ذلك فلا بد للمعالج من توخي الدقة والتريث وعدم الاستعجال في الحكم على الحالة ، ودراستها دراسة علمية موضوعية بكافة جوانبها لتحديد الداء ووصف الدواء النافع بإذن الله سبحانه وتعالى 3)- إن المصلحة الشرعية تحتم على المعالج التأكد أولا من سلامة الناحية العضوية الخاصة بالحالة المرضية ، وذلك بتوجيه النصح والإرشاد للمريض بإجراء الفحوصات الطبية اللازمة للتثبت من خلو الحالة من الأمراض العضوية 0 4)- لا بد من اهتمام المعالج اهتماما شديدا بقضية هامة وخطيرة تتعلق بظهور بوادر الإصابة بالعين لبعض الحالات المرضية مع أن الحالة تعاني أصلا من مرض عضوي معين ، وهذه الأمراض قد تكون ناتجة عن أسباب عضوية بحتة وقد تكون نتيجة التعرض للإصابة بالعين والحسد ، ومن هنا كان لا بد للمعالج من الاهتمام بناحية الرقية الشرعية فقط دون التدخل في القضايا الطبية لأن هذا الأمر يدخل ضمن نطاق الأمور الغيبية التي تخفى على المعالج ، فلا نستطيع القول أن كل حالة مرضية تعاني من مرض السرطان كانت بسبب التعرض للإصابة بالعين والحسد ، وهذا يحتم على المعالج الاهتمام بهذا الجانب فقط وتقديم النصح والإرشاد للمريض وذويه للاستمرار في اتخاذ الأسباب الحسية المباحة الداعية للشفاء بإذن الله تعالى من خلال مراجعة المصحات والمستشفيات والأطباء المتخصصين 0 وقد تظهر آثار العين على الحالة المرضية أثناء الرقية الشرعية ويبدأ المريض في الشعور بالتحسن ، مع أن المريض أصلا قام باتخاذ كافة الوسائل الطبية المتاحة ولم تفلح تلك الوسائل في تخفيف المعاناة الجسدية والنفسية له ، ومع ذلك فإن الواجب الشرعي يحتم على المعالج تقديم النصح والإرشاد للمتابعة الطبية وبذلك نجمع بين اتخاذ الأسباب الشرعية والأسباب الحسية المباحة للشفاء ، وفي اتباع كل ذلك خير للمريض بإذن الله سبحانه وتعالى 0
الكشف والعلاج مجانا لوجة الله | الشيخ الروحاني/ أبو عبيدة الكاظم | 0014312974728
5)- لا بد من التنبيه تحت هذا العنوان لأمر هام جدا ، وهو عدم التسرع في الحكم على الحالة المرضية ، خاصة من قبل العامة وأهل وأقرباء المريض ، دون استشارة أهل العلم والدراية والخبرة والممارسة ، وقد مر آنفا أن الأعراض المتعلقة بالحالة المرضية ، قد تكون بسبب أمراض عضوية أو قد تكون ناتجة عن صرع الأرواح الخبيثة بناء على أفعال سحرية خبيثة ، أو صرع عشق ونحوه ، وهنا تكمن أهمية التريث والتأني قبل اصدار التشخيص والحكم على الحالة ، وسؤال من هم أهل لذلك والأخذ بنصحهم وتوجيهاتهم وإرشاداتهم 0
وفيما يلي أذكر أنواع العين على النحو التالي : أ – من حيث جهة العائن :- 1- العين الإنسية 0 2- العين الجنية 0 قال ابن القيم – رحمه الله – ( والعين عينان : عين إنسية ، وعين جنية ، فقد صح عن أم سلمة – رضي الله عنها – أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى في بيتها جارية في وجهها سفعة ، فقال : ( استرقوا لها ، فإن بها النظرة ) ( متفق عليه ) 0 ( الطب النبوي – 164 ) 0 ب – من حيث التأثير والفعل :1)- 1) العين القاتلة ( السمية أو النارية ) : ويؤدي هذا النوع من أنواع العين لقتل المعين بسبب التأثير الشديد الحاصل نتيجة العين السمية ، أو إحداث أمر لا يمكن تداركه أو علاجه ، بحيث تؤدي إلى حدوث تلف شديد في مناطق حساسة في الجسد ويكون نتيجتها الحتمية الوفاة ، وقد ثبت من حديث جابر وأبي ذر – رضي الله عنهما – قالا : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( العين تدخل الرجل القبر، وتدخل الجمل القدر ) ( السلسلة الصحيحة – 1249 ) 0 2)- العين المعطلة ( المتلفة ) : وهذا النوع من أنواع العين يؤدي إلى إتلاف العضو وتعطيله عن العمل بشكل دائم ، ويقسم هذا النوع إلى قسمين : أ )- العين المعطلة نتيجة التعرض لأسباب حسية : ويؤدي هذا النوع إلى تعطيل أبدي للعضو نتيجة التعرض لسبب حسي معين ، ومثال ذلك أن يصاب الإنسان بالعمى نتيجة تعرضه لحادث معين بسبب الإصابة بالعين ، وهذا النوع من أنواع العين لا تفلح معه الرقية الشرعية بسبب الآثار التي تتركها العين والتي لا يمكن تدارك نتائجها أو علاجها 0 ب )- العين المعطلة دون التعرض لأية أسباب حسية معينة : وهذا النوع يتأتى فجأة دون أن يتعرض الإنسان لأية أسباب حسية محددة ، ومثال ذلك الإصابة بالعمى أو الشلل وعند إجراء الفحوصات الطبية اللازمة لا تتبين أية أسباب عضوية معينة لذلك ، وهذا النوع تنفعه الرقية الشرعية بإذن الله تعالى إن لم تصل درجة العين وقوتها إلى حد العين السمية والله تعالى أعلم 0 3)- العين المؤثرة بتأثير مرضي : وهذا النوع من أنواع العين يؤدي للإصابة بالأمراض المتنوعة ، وقد تظهر بعض أعراض تلك العين على المريض ، فقد ثبت من حديث جابر بن عبدالله – رضي الله عنه – قال (رخص النبي صلى الله عليه وسلم لآل حزم في رقية الحية، وقال لأسماء بنت عميس : ( مالي أرى أجسام بني أخي ضارعة تصيبهم الحاجة ) قالت : لا، ولكن العين تسرع إليهم ، قال( ارقيهم ) قالت : فعرضت عليه فقال : ( ارقيهم ) ( أخرجه الإمام مسلم في صحيحه – برقم 2198 ) ، وقد ثبت من حديث أم سلمة – رضي الله عنها – زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لجارية في بيت أم سلمة رأى بوجهها سفعة : ( استرقوا لها فإن بها النظرة ) ( متفق عليه ) ، وهذا يؤكد أن آثار العين قد تظهر على المعين وتسبب له الأمراض والأسقام 0
الكشف والعلاج مجانا لوجة الله | الشيخ الروحاني/ أبو عبيدة الكاظم | 0014312974728
وينقسم هذا النوع من أنواع العين إلى قسمين : أ – العين المؤثرة بالأمراض العضوية المعروفة : وهذا النوع من أنواع العين يؤدي إلى أمراض عضوية تحدد وتشخص من قبل الأطباء والمتخصصين وتكون معروفة لديهم كمرض السرطان والسل ونحو ذلك من أمراض متنوعة أخرى ، ويكون الأصل في هذه الأمراض نتيجة التعرض للإصابة بالعين والحسد ، ويقسم هذا النوع إلى الأنواع التالية : 1)- العين المؤثرة بالآلام والأسقام :-أ- العين المؤثرة بألم عضوي ذا تأثير كلي : وفيه يتعرض المعين لأمراض وآلام تصيب جميع أنحاء الجسد ، ويشعر من خلال ذلك بالتعب والإرهاق والخمول وعدم القدرة على القيام بالأعمال الدورية المعتادة 0 ب- العين المؤثرة بألم عضوي ذا تأثيرجزئي : وفيه يتعرض المعين لمرض يتركز في جهة محددة من الجسد ، وله أعراض معينة ، وعند قيام المريض بالفحص الطبي يتبين وجود أسباب طبية نتيجة لتلك المعاناة 0 ج- العين المؤثرة بألم عضوي متنقل : وفيه يتعرض المعين لأمراض وآلام متنقلة في جميع أنحاء الجسد ، فتارة يشعر بألم في الرأس وتارة أخرى يشعر بألم في المفاصل وهكذا 0 2)- العين المؤثرة بإحداث تشنجات عصبية : وتنقسم إلى قسمين : أ- العين المؤثرة بإحداث تشنجات عصبية قصيرة الأمد : وفيه يتعرض المعين من فترة لأخرى لتشنجات عصبية دون أن تحدد بزمان أو مكان ، وتستمر تلك التشنجات لفترات قصيرة الأمد نسبيا ، وقد ترتبط تلك التشنجات أحيانا مع المؤثرات الاجتماعية للمريض كالغضب والفرح ونحوه ، وتعتمد تلك التشنجات في قوتها على قوة العين والحسد 0 ب- العين المؤثرة بإحداث تشنجات عصبية طويلة الأمد : وفيه يتعرض المعين من فترة لأخرى لتشنجات عصبية دون أن تحدد بزمان أو مكان ، وتستمر تلك التشنجات لفترات طويلة نسبيا ، وقد ترتبط تلك التشنجات أحيانا مع المؤثرات الخارجية للمريض كما أشرت في الفقرة السابقة ، وتعتمد تلك التشنجات في قوتها على قوة العين والحسد 0 )
الكشف والعلاج مجانا لوجة الله | الشيخ الروحاني/ أبو عبيدة الكاظم | 0014312974728
العين المؤثرة في تعطيل الحواس العضوية : وتنقسم إلى قسمين : أ )- العين المؤثرة في تعطيل الحواس العضوية الدائم : يتعرض المعين من خلال هذا النوع لتعطيل الحواس الخاصة بالسمع والإبصار والشم تعطيلا دائما ، فلا تعود تلك الحواس للمعين إلا بعد انتهاء العين وشفاء المريض بإذن الله تعالى 0 ب)- العين المؤثرة في تعطيل الحواس العضوية المؤقت : يتعرض المعين من خلال هذا النوع لتعطيل الحواس الخاصة بالسمع والإبصار والشم تعطيلا مؤقتا ، ويتقلب الحال من وقت إلى وقت ومن زمن إلى زمن 0
4)- العين المؤثرة بالشلل العضوي : وتنقسم إلى : أ)- العين المؤثرة بالشلل العضوي الكلي : يتعرض المعين من خلال هذا النوع لشلل عضوي كلي في جميع أنحاء الجسد ، فلا يستطيع المريض الحراك مطلقا ، ولا تعود له عافيته إلا بعد انتهاء العين بإذن الله تعالى 0 ب)- العين المؤثرة بالشلل العضوي الجزئي : يتعرض المعين من خلال هذا النوع لشلل عضوي جزئي يختص بمنطقة معينة كاليد أو القدم أو الرأس ونحوه ، ويبقى العضو معطلا فترة من الزمن ثم يعود إلى سابق عهده ، وتنتهي المعاناة بإذن الله تعالى عند انتهاء العين 0 ج)- العين المؤثرة بالشلل العضوي المتنقل : يتعرض المعين من خلال هذا النوع لشلل عضوي جزئي متنقل ، فتارة يصيب الشلل منطقة اليد ، وتارة أخرى منطقة القدم وهكذا ، ولا ينقطع هذا الأمر إلا بعد انتهاء العين بإذن الله تعالى 0
5)- العين المؤثرة بالخمول : وتنقسم إلى قسمين :
أسباب الإصابة بالعين : تنحصر أهم أسباب الإصابة بالعين في أمور 🙂 1)البعد عن الله عزوجل و انتهاك حرماته ، فتجده مرابطاً عند الشاشات الهابطة أو سماعاً للأغنيات أو سباباً أو لعاناً أو نحو ذلك من المعاصي التي لا ترضي الله عزوجل . 2) عدم الاهتمام بالطاعات ؛ و ذلك لأن الشخص إذا كان مقصراً في الطاعات تسلطت عليه شياطين الجن و الإنس ؛ و ذلك لأن المرء إذا لم يملأ إناءه بالطاعة ملئ بالمعصية . 3) عدم الاهتمام بأذكار الصباح و المساء أو قولها و لكن بعدم تدبر و تأمل ، و أذكار الصباح و المساء من أعظم ما يعصم المسلم بإذن الله من جميع الشرور التي منها العين .1
الكشف والعلاج مجانا لوجة الله | الشيخ الروحاني/ أبو عبيدة الكاظم | 0014312974728
أيها الاخوه و الاخوات الكرام ( خير ما نبدأ به الكلام – هو خير الكلام من كتاب الله العلي العظيم من القران الكريم ) فقد قال تعالى ” بسم الله الرحمن الرحيم “ (وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ * أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ * وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى * أُولَائِكَ يُنَادَوْنَ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ )
يسعدنا بأمر الله أن نطلع سيادتكم على بعض الخدمات التي يقوم بتقديمها فضيلة الشيخ الروحاني لنضعها بين ايديكم فى العلاجات بالقران الكريم والرقيه الشرعيه والخدمات والمساعدات فى قضاء الحوائج وغيرها
جلب الحبيب خلال الساعه للخطبه والزواج وزواج البنت البائر المتعسره عن الزواج وعودة المطلقه وقضاء الحوائج وتيسير الاعمال والامور العامه وعودة الغائب والكشف عن الكنوز وعودة المسروقات وعودة الحبيب الغضبان الغائب حل المشاكل قضاء الحوائج سد الديون – تيسير الامور قضاء الحوائج المشاكل النفسيه والعصبيه وغيرها الكثير من الفوائد الروحانية
الكشف والعلاج مجانا لوجة الله | الشيخ الروحاني/ أبو عبيدة الكاظم | 0014312974728 يمكن التواصل مع سماحة الشيخ الروحاني/ أبو عبيدة الكاظم على رقم جواله الخاص من اي مكان في العالم
0014312974728
وايضا التواصل بالواتس اب
اعتقد أحبتي القراء بأننا في امس الحاجة ليعرف كل منا اليوم وفي هدا الزمان الدي نعيشه ما يدور من حولنا من ارواح شيطانية من اعمال سحر قديمة لا زالت تؤثر علينا لحد اليوم على حياتنا الصحية العملية الزوجية الجنسية … مايدور من حولنا من اناس يتعقبوننا يومينا لمعرقة نجاحاتنا واخفاقتنا لا لا لغرض سوى حسدهم لنا ومدى الكره والحقد الدي يكنوه لنا ولا يريدون ان نتفوق عليهم لاتدرون اخوتي مدى خطورة اناس يكرهوننا ويحقدون علينا لأسباب شتى منها التفوق من النجاح منها الخصامات العائلية منها الجمال وما مدى ما هو ممكن ان يصنعوة لنا في الخفاء واستخدامهم لدجالين وسحرة وارواح شيطانية لكي يلحقون بكم الضرر المعنوي والنفسي وانتم لا تدرون من أين اصابتكم كل هده البلايا منكم من هو مريض طوال العمر منكم من طريح الفراش منكم العصبي والمزاجي منكم من ذهب عقله وفكره منكم من هو عقيم منكم من بلغ سن جد متاخر ولم يتزوج بعد منكم من تجارته راكده منكم من جرب في جميع المجالات ولم ينجح ابدا منكم من الخصامات والزعل والضجيج لا تفارق بيته منكم من هو كاره لأهله منك منكم من ليس له حظ مع النساء ومنكم من ليس له حظ مع الرجال ومنكم من لا قبول له اينما حل وارتحل منكم من يعاني من امراض جنسية ضعف جنسي سرعة قدف او برود جنسي بالمرة خلقت له مشاكل واوصلته لحد الطلاق ولحد الإنتحار العديد من هده الحالات وحالات اخرى لم نذكرها عالجناها والحمد لله على قدرته لا ندعي العلم بالغيب ولا ندعي العلاج من عندنا نحن فقط سبب والكمال والعلاج يأتي من عند الله الواحد الاحد
الشيخ الروحاني أبو عبيدة الكاظم للخدمات الروحانية الكشف والعلاج مجانا لوجة الله 0014312974728
الشيخ الروحاني أبو عبيدة الكاظم لجلب الحيب ورد المطلقة وزواج البكر العانس 0014312974728
الشيخ الروحاني أبو عبيدة الكاظم معالج روحاني صادق يقبل الدفع بعد النتيجة 0014312974728
الشيخ الروحاني أبو عبيدة الكاظم معالج روحاني متخصص لعلاج السحر 0014312974728
🌟 اتصل الآن ولا تتردد! 0014312974728 📿 “علاجك بإذن الله مضمون من أول جلسة” 📞 الشيخ الروحاني أبو عبيدة الكاظم – أتصال مباشر او عبر الواتساب
الشيخ الروحاني ابوعبيدة الكاظم ( 0032460221917 ) راقي شرعي معتمد لجلب الحبيب شيخ روحاني لعلاج السحر بالقران جلب الحبيب للخطبه والزواج بسرعه علاج العين الحسد اللمسه المس الشيطاني خواتم روحانيه احجار كريمه كل ما يتعلق بالروحانيات يمكن التواصل مع سماحة الشيخ ابوعبيدة الكاظم
0014312974728
بسم الله الرحمن الرحيم المقدمة : الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و بعد :
أولاً : سبب طرق هذا الموضوع هو كثرة ما نشاهده من الأمراض النفسية و العضوية مثل امراض السرطان والفشل الكلوي والشلل والكبد بانواه عافانا الله و إياكم بشكل كبير هذا الزمان ، و ما ذاك إلا لقلة ذكر الله من قبل الناس و قلة الحفاظ على الأوراد الشرعية و لكثرة الحاسدين نعوذ بالله من ذلك كله .
ثانياً : ليس المقصود من ذكر هذا الكلام كله هو إشاعة التوهم بين الناس بأن فلاناً معيون أو ممسوس أو مسحور بل المقصود إشاعة فقه الرقية الشرعية و كيفية التعامل مع العين .
الكشف والعلاج مجانا لوجة الله | الشيخ الروحاني/ أبو عبيدة الكاظم | 0014312974728
ثالثاً : الناس في قضية العين بين طرفي نقيض : الطرف الأول : من يبالغ في العين بشكل غير طبيعي بحيث لو عطس عطسة قال هذه عين أو كح كحة قال هذه عين و نحو ذلك .
الطرف الثاني : من يهمش دور العين بشكل كبير جداً ، و غالبهم من الأطباء النفسيين الذين يحسون أن في نشر قضية العين تخفيضاً لسوقهم و ازدهاراً لسوق الرقاة الشرعيين ، و ما علم أولئك أن الراقي الشرعي الفاهم الواعي لا يمانع أبداً في أن يذهب مريضه إلى الطبيب النفسي .
و الطرف الرابح في ذلك : هو من اتبع هدي سيد المرسلين صلى الله عليه و سلم الذي قال : ( العين حق و لو كان شيء سابق القدر لسبقته العين ) و الذي قال : ( إن من العين ماتدخل الرجل القبر و تدخل الجمل القدر ) أو كما قال ، فهم يثبتون العين و لكن بوجود دلائلها و أعراضها لا بمجرد التوهم و التخرص .
رابعاً : ليس في الكلام عن قضية العين و كثرتها مبالغة ، كيف و قد قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( أكثر ما يموت من أمتي بعد قضاء الله و قدره بالعين ) فانظر إلى الحديث بتأمل و تجرد تجد أنه جعل العين في كفة و سائر الأمراض و الأدواء في كفة أخرى فهل كان رسول الله صلى الله عليه و سلم مبالغاً في ذلك ؟ كلا و حاشا بل هو وحي يوحى .
خامساً : ما يقع من بعض الرقاة من أخطاء ليس مبرراً للقدح في الرقية الشرعية ذاتها بل نحن نأخذ الصواب و ندع الخطأ .
الكشف والعلاج مجانا لوجة الله | الشيخ الروحاني/ أبو عبيدة الكاظم | 0014312974728
سادساً : على المرء أن يحرص على تعلم الرقية الشرعية ليرقي نفسه و أهله أو يذهب إلى من لا يأخذ على رقيته أجراً أو من يأخذ أجراً بدون شرط كأضعف الإيمان . و أما الرقاة الذين يأخذون الأجور الباهظة على رقيتهم ( ولا نقول بتحريم ذلك ) فأرى أن ذلك أبعد عن الإخلاص بل يصير هم الراقي كم يأخذ من النقود و ربما سخط و لم يحسن الرقية إذا لم يعط نقوداً ، و كما سمعنا من المبالغات في أسعار الزيت و الماء و العسل ؛ إذْ وصل إلى مئات الريالات !! بل صارت هناك رقية ملكية و رقية عادية ! و رقية مخففة و رقية مثقلة ! و هلم جرا من الاحتيال على أصحاب الحاجات و المرضى !
سابعاً : ينبغي العلم أن تشخيص الراقي للمرض غالباً ما يكون ظنياً ، و قد يكون الظن غالباً و قد يكون الظن مرجوحاً ، شأنهم في ذلك شأن الأطباء الذين ربما اختلفوا في أمراض عضوية و ليست في أمور روحية داخلية قابلة للأخذ و العطاء .
و غالب ذلك هو معرفة الرقاة عن طريق التجربة و كثرة مرور المرضى عليهم حيث عرفوا أن هذه أعراض العين و تلك أعراض السحر و أخرى للمس .
و التجربة لا شيء فيها ، بل هي طريق كل العلوم ، فكيف إذا تواترت أعراض معينة عند جميع الرقاة على أنها للعين مثلاً ؟ إن هذا يعطي العلم القطعي بهذه المسألة . و لا يعني وجود بعض الأعراض أن الشخص مصاب بشيء من ذلك بل قد يكون الشخص مصاباً بمرض عضوي أو نفسي لا دخل له بالعين أو السحر . ( صيد الفوائد ) .
وسوف نتحدث الآن عن العين من جميع جوانبها ، تعريفها ، الأدلة عليها ، أعراضها ، أنواعها ، علاجها … الخ .
الكشف والعلاج مجانا لوجة الله | الشيخ الروحاني/ أبو عبيدة الكاظم | 0014312974728
تعريف الحسد : يقول ابن القيم في كتابه بدائع الفوائد اصل الحسد : هو بغض نعمة الله على المحسود وتمني زوالها أ.هـ. ويذكر العلماء أن مراتب الحسد أربعة وهي : الاولى : تمني زوال النعمة عن المنعم عليه ولو لم تنتقل للحاسد. الثانية : تمني زوال النعمة عن المنعم عليه وحصوله عليها . الثالثة : تمني حصوله على مثل النعمة التي عند المنعم عليه حتى لا يحصل التفاوت بينهما ، فإذا لم يستطع حصوله عليها تمنى زوالها عن المنعم عليه. الرابعة : حسد الغبطة ويسمى حسداً مجازاً وهو تمني حصوله على مثل النعمة التي عند المنعم عليه من غير أن تزول عنه . روى البخاري في صحيحه عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لا حَسَدَ إلا فِي اثْنَتَيْنِ رَجُلٌ عَلَّمَهُ اللَّهُ الْقُرْآنَ فَهُوَ يَتْلُوهُ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ فَسَمِعَهُ جَارٌ لَهُ فَقَالَ لَيْتَنِي أُوتِيتُ مِثْلَ مَا أُوتِيَ فُلانٌ فَعَمِلْتُ مِثْلَ مَا يَعْمَلُ وَرَجلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالا فَهُوَ يُهْلِكُهُ فِي الْحَقِّ فَقَالَ رَجُلٌ لَيْتَنِي أُوتِيتُ مِثْلَ مَا أُوتِيَ فُلانٌ فَعَمِلْتُ مِثْلَ مَا يَعْمل .
الشيخ الروحاني أبو عبيدة الكاظم للخدمات الروحانية الكشف والعلاج مجانا لوجة الله 0014312974728
الشيخ الروحاني أبو عبيدة الكاظم لجلب الحيب ورد المطلقة وزواج البكر العانس 0014312974728
الشيخ الروحاني أبو عبيدة الكاظم معالج روحاني صادق يقبل الدفع بعد النتيجة 0014312974728
الشيخ الروحاني أبو عبيدة الكاظم معالج روحاني متخصص لعلاج السحر 0014312974728
🌟 اتصل الآن ولا تتردد! 0014312974728 📿 “علاجك بإذن الله مضمون من أول جلسة” 📞 الشيخ الروحاني أبو عبيدة الكاظم – أتصال مباشر او عبر الواتساب
تعريف العين: يقول ابن القيم في الزاد ” هي سهام تخرج من نفس الحاسد والعائن نحو المحسود والمعين تصيبه تارة وتخطيه تارة ” . ويقول في كتابه بدائع الفوائد : العائن والحاسد يشتركان في شيء ويفترقان في شيء ، فيشتركان في أن كل واحد منها تتكيف نفسه ، وتتوجه نحو من يريد أذاه. فالعائن : تتكيف نفسه عند مقابلة المعين ومعاينته . والحاسد : يحصل له ذلك عند غيبة المحسود وحضوره أيضا . ويفترقان في أن العائن قد يصيب من لا يحسده ، من جماد أو حيوان أو زرع أو مال وإن كان لا يكاد ينفك من حسد صاحبه أ.هـ. ويقول في كتابه الزاد الجزء الثالث : ونفس العائن لا يتوقف تأثيرها على الرؤية بل قد يكون العائن أعمى فيوصف له الشيء فتؤثر نفسه فيه وإن لم يره ، وكثير من العائنين يؤثرون في المعين بالوصف من غير رؤية أ.هـ.
أدلة الكتاب : أ – قال تعالى في محكم كتابه : ( وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِنْ عِنْدِ أَنفُسِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ الْحَقُّ فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّى يَأْتِىَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ ) ( البقرة – 109 ) 0 ب – قال تعالى في محكم كتابه : ( أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا ءاتاهمْ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ فَقَدْ ءاتَيْنَا ءالَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وءاتَيْنَاهُمْ مُلْكًا عَظِيمًا ) ( النساء – الآية 54 ) 0 ج – قال تعالى في محكم كتابه : ( إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنْ الأخَرِ قَالَ لأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنْ الْمُتَّقِينَ ) ( المائدة – الآية 27 ) 0 د – قال تعالى في محكم كتابه : ( إِذْ قَالَ يُوسُفُ لأَبِيهِ يَاأَبَتِ إِنِّى رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِى سَاجِدِينَ * قَالَ يَابُنَىَّ لا تَقْصُصْ رء يَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْدًا إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلإِنسَانِ عَدُوٌّ مُبِينٌ ) ( يوسف – الآية 4 ، 5 ) 0 هـ- قال تعالى في محكم كتابه : ( وَقَالَ يَابَنِىَّ لا تَدْخُلُوا مِنْ بَابٍ وَاحِدٍ وَادْخُلُوا مِنْ أَبْوَابٍ مُتَفَرِّقَةٍ 000 الآية ) ( تفسير القرآن العظيم – الآية 67 ) 0 و – قال تعالى في محكم كتابه : ( وَلَوْلا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ ما شَاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ إِنْ تُرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنْكَ مَالا وَوَلَدًا ) ( الكهف – الآية 39 ) 0 ز – قال تعالى في محكم كتابه : ( وَإِنْ يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ 00 الآية ) ( القلم – الآية 51 ) 0 ح – قال تعالى في محكم كتابه : ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ * وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِى الْعُقَدِ * وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ) ( سورة الفلق ) 0
الكشف والعلاج مجانا لوجة الله | الشيخ الروحاني/ أبو عبيدة الكاظم | 0014312974728
أدلة السنة المطهرة :-1)
عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف – رضي الله عنه – قال : ( مر عامر بن ربيعة بسهل بن حنيف وهو يغتسل ، فقال : لم أر كاليوم ، ولا جلد مخبأة 0 فما لبث أن لبط به 0 فأتى به النبي صلى الله عليه وسلم فقيل له : أدرك سهلا صريعا قال : ( من تتهمون به ؟ ) قالوا عامر ابن ربيعة 0 قال : ( علام يقتل أحدكم أخاه ؟ إذا رأى أحدكم من أخيه ما يعجبه ، فليدع له بالبركة ) ثم دعا بماء 0 فأمر عامرا أن يتوضأ 0 فغسل وجهه ويديه إلى المرفقين 0 وركبتيه وداخله ازاره0 وأمره أن يصب عليه ) ( صحيح الجامع – 556 ) 0 2)- عن أبي هريرة – رضي الله عنه – قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( العين حق ) ( متفق عليه ) 0 3)- عن عائشة – رضي الله عنها – قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( استعيذوا بالله من العين 0 فإن العين حق ) ( صحيح الجامع – 938 ) 0 4)- عن جابر – رضي الله عنه – قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أكثر من يموت من أمتي بعد قضاء الله وقدره بالعين ) ( السلسلة الصحيحة – 774 ) 0 5)- عن جابر وأبي ذر – رضي الله عنهما – قالا : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( العين تدخل الرجل القبر ، وتدخل الجمل القدر ) ( السلسلة الصحيحة – 1249 ) 0 6)- عن أبي ذر – رضي الله عنه – قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن العين لتولع بالرجل بإذن الله تعالى ، حتى يصعد حالقا ثم يتردى منه ) ( السلسلة الصحيحة – 889 ) 0 7)- عن ابن عباس – رضي الله عنه – قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (العين حق ، تستنزل الحالق ) ( السلسلة الصحيحة – 1252 ) 0
عن جابر بن عبدالله – رضي الله عنه – قال : رخص النبي صلى الله عليه وسلم لآل حزم في رقية الحية ، وقال لأسماء بنت عميس : ( مالي أرى أجسام بني أخي ضارعة تصيبهم الحاجة ) قالت : لا ، ولكن العين تسرع إليهم ، قال : ” ارقيهم ” قالت : فعرضت عليه فقال : ” ارقيهم ” ) ( أخرجه الإمام مسلم في صحيحه – برقم 2198 ) 0 9)- عن ابن عباس – رضي الله عنه – قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (العين حق ، ولو كان شيء سابق القدر سبقته العين ، وإذا استغسلتم فاغسلوا ) ( السلسلة الصحيحة – 1252 ) 0 10)- عن أم سلمة – رضي الله عنها – زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى سفعة في وجه جارية في بيت أم سلمة فقال : ( استرقوا لها فإن بها النظرة ) ( متفق عليه ) 0 11)- عن عائشة – رضي الله عنها – أن النبي صلى الله عليه وسلم : ( أمرها أن تسترقي من العين ) ( متفق عليه ) 0 12)- عن عبدالله بن عامر قال : انطلق عامر بن ربيعة وسهل بن حنيف يريدان الغسل ، قال : فانطلقا يلتمسان الخَمَر ، قال : فوضع عامر جبة كانت عليه من صوف ، فنظرت إليه – أي إلى سهل – فأصبته بعيني فنزل الماء يغتسل ، قال : فسمعت له في الماء قرقعة فأتيته فناديته ثلاثاً فلم يجبني فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته ، قال : فجاء يمشي فخاض الماء حتى كأنّي أنظر إلى بياض ساقيه ، قال : فضرب صدره بيده ثم قال : ( اللّهمّ أذهب عنه حرّها وبردها ووصبها – أي التعب – ) قال : فقام ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذا رأى أحدكم من أخيه أو من نفسه أو ماله ما يعجبه ، فليبركه ، فإن العين حق ) ( أخرجه الحاكم في المستدرك – 3 / 411 ، 412 – 4 / 215 – وقال : حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ووافقه الذهبي ، وقال الألباني حديث صحيح ، أنظر صحيح الجامع 556 ) 0 13)- عن صهيب بن سنان – رضي الله عنه – : ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أيام حنين يحرك شفتيه بعد صلاة الفجر بشيء لم نكن نراه يفعله ، فقلنا : يا رسول الله ، إنا نراك تفعل شيئا لم تكن تفعله ، فما هذا الذي تحرك شفتيك ؟ قال : إن نبيا فيمن كان قبلكم أعجبته كثرة أمته ، فقال : لن يروم هؤلاء شيء فأوحى الله إليه أن خير أمتك بين إحدى ثلاث : إما أن نسلط عليهم عدوا من غيرهم فيستبيحهم ، أو الجوع ، وإما أن أرسل عليهم الموت 0 فشاورهم فقالوا ، أما العدو فلا طاقة لنا بهم ، وأما الجوع فلا صبر لنا عليه ، ولكن الموت 0 فأرسل عليهم الموت ، فمات منهم في ثلاثة أيام سبعون ألفا 0 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( فأنا أقول الآن حيث رأى كثرتهم : اللهم بك أحاول ، وبك أصاول ، وبك أقاتل ) ( قال ابن علان في ” شرح الأذكار ” : أخرجه في أماليه في ” باب ما يقول بعد الصلاة ” – قال الحافظ : حديث صحيح أخرجه أحمد – 4 / 332 – 333 ، وأخرج النسائي طرفا منه ، وأخرج الترمذي نحو القصة بسنده على شرط مسلم ) 0
الشيخ الروحاني أبو عبيدة الكاظم للخدمات الروحانية الكشف والعلاج مجانا لوجة الله 0014312974728
الشيخ الروحاني أبو عبيدة الكاظم لجلب الحيب ورد المطلقة وزواج البكر العانس 0014312974728
الشيخ الروحاني أبو عبيدة الكاظم معالج روحاني صادق يقبل الدفع بعد النتيجة 0014312974728
الشيخ الروحاني أبو عبيدة الكاظم معالج روحاني متخصص لعلاج السحر 0014312974728
🌟 اتصل الآن ولا تتردد! 0014312974728 📿 “علاجك بإذن الله مضمون من أول جلسة” 📞 الشيخ الروحاني أبو عبيدة الكاظم – أتصال مباشر او عبر الواتساب
أنواع العين : قبل الحديث عن أنواع العين وتفصيلاتها ، لا بد من استدراك الأمور الهامة التالية :- 1 )- إن الخوض في قضايا التشخيص المتعلقة بالعين لا يعتبر خوضا في مسائل غيبية ، فللعين أعراض وآثـار تدل على حدوثها ، وقد مر آنفا بعض الأحاديث الدالة على هذا المفهوم ، كما ثبت من حديث أم سلمة – رضي الله عنها – أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى في بيتها جارية في وجهها سفعة فقال : ( استرقوا لها فإن بها النظرة ) ( متفق عليه ) ، وقول أسماء – رضي الله عنها – لرسول الله صلى الله عليه وسلم عن أولاد جعفر – رضي الله عنهم – : ( إن العين تسرع إليهم ) كما في الحديث الثابت آنف الذكر ، وفيه دلالة أكيدة على رؤية بعض الأعراض التي يمكن على ضوئها تحديد الإصابة بالعين ، وقد تكلم أهل العلم في ذلك فأوضحوا الأثر وبينوه كما مر معنا آنفا 0
الكشف والعلاج مجانا لوجة الله | الشيخ الروحاني/ أبو عبيدة الكاظم | 0014312974728
2)- إن العلاقة مطردة بين الإصابة بالعين وكافة الأمراض الأخرى التي تتعلق بالنفس البشرية كالصرع والسحر ونحوه ، وقد تكون الأعراض مشتركة بين كافة تلك الأمراض بسبب تسلط الأرواح الخبيثة على الإنسان ، وعلى ذلك فلا بد للمعالج من توخي الدقة والتريث وعدم الاستعجال في الحكم على الحالة ، ودراستها دراسة علمية موضوعية بكافة جوانبها لتحديد الداء ووصف الدواء النافع بإذن الله سبحانه وتعالى 3)- إن المصلحة الشرعية تحتم على المعالج التأكد أولا من سلامة الناحية العضوية الخاصة بالحالة المرضية ، وذلك بتوجيه النصح والإرشاد للمريض بإجراء الفحوصات الطبية اللازمة للتثبت من خلو الحالة من الأمراض العضوية 0 4)- لا بد من اهتمام المعالج اهتماما شديدا بقضية هامة وخطيرة تتعلق بظهور بوادر الإصابة بالعين لبعض الحالات المرضية مع أن الحالة تعاني أصلا من مرض عضوي معين ، وهذه الأمراض قد تكون ناتجة عن أسباب عضوية بحتة وقد تكون نتيجة التعرض للإصابة بالعين والحسد ، ومن هنا كان لا بد للمعالج من الاهتمام بناحية الرقية الشرعية فقط دون التدخل في القضايا الطبية لأن هذا الأمر يدخل ضمن نطاق الأمور الغيبية التي تخفى على المعالج ، فلا نستطيع القول أن كل حالة مرضية تعاني من مرض السرطان كانت بسبب التعرض للإصابة بالعين والحسد ، وهذا يحتم على المعالج الاهتمام بهذا الجانب فقط وتقديم النصح والإرشاد للمريض وذويه للاستمرار في اتخاذ الأسباب الحسية المباحة الداعية للشفاء بإذن الله تعالى من خلال مراجعة المصحات والمستشفيات والأطباء المتخصصين 0 وقد تظهر آثار العين على الحالة المرضية أثناء الرقية الشرعية ويبدأ المريض في الشعور بالتحسن ، مع أن المريض أصلا قام باتخاذ كافة الوسائل الطبية المتاحة ولم تفلح تلك الوسائل في تخفيف المعاناة الجسدية والنفسية له ، ومع ذلك فإن الواجب الشرعي يحتم على المعالج تقديم النصح والإرشاد للمتابعة الطبية وبذلك نجمع بين اتخاذ الأسباب الشرعية والأسباب الحسية المباحة للشفاء ، وفي اتباع كل ذلك خير للمريض بإذن الله سبحانه وتعالى 0
الكشف والعلاج مجانا لوجة الله | الشيخ الروحاني/ أبو عبيدة الكاظم | 0014312974728
5)- لا بد من التنبيه تحت هذا العنوان لأمر هام جدا ، وهو عدم التسرع في الحكم على الحالة المرضية ، خاصة من قبل العامة وأهل وأقرباء المريض ، دون استشارة أهل العلم والدراية والخبرة والممارسة ، وقد مر آنفا أن الأعراض المتعلقة بالحالة المرضية ، قد تكون بسبب أمراض عضوية أو قد تكون ناتجة عن صرع الأرواح الخبيثة بناء على أفعال سحرية خبيثة ، أو صرع عشق ونحوه ، وهنا تكمن أهمية التريث والتأني قبل اصدار التشخيص والحكم على الحالة ، وسؤال من هم أهل لذلك والأخذ بنصحهم وتوجيهاتهم وإرشاداتهم 0
وفيما يلي أذكر أنواع العين على النحو التالي : أ – من حيث جهة العائن :- 1- العين الإنسية 0 2- العين الجنية 0 قال ابن القيم – رحمه الله – ( والعين عينان : عين إنسية ، وعين جنية ، فقد صح عن أم سلمة – رضي الله عنها – أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى في بيتها جارية في وجهها سفعة ، فقال : ( استرقوا لها ، فإن بها النظرة ) ( متفق عليه ) 0 ( الطب النبوي – 164 ) 0 ب – من حيث التأثير والفعل :1)- 1) العين القاتلة ( السمية أو النارية ) : ويؤدي هذا النوع من أنواع العين لقتل المعين بسبب التأثير الشديد الحاصل نتيجة العين السمية ، أو إحداث أمر لا يمكن تداركه أو علاجه ، بحيث تؤدي إلى حدوث تلف شديد في مناطق حساسة في الجسد ويكون نتيجتها الحتمية الوفاة ، وقد ثبت من حديث جابر وأبي ذر – رضي الله عنهما – قالا : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( العين تدخل الرجل القبر، وتدخل الجمل القدر ) ( السلسلة الصحيحة – 1249 ) 0 2)- العين المعطلة ( المتلفة ) : وهذا النوع من أنواع العين يؤدي إلى إتلاف العضو وتعطيله عن العمل بشكل دائم ، ويقسم هذا النوع إلى قسمين : أ )- العين المعطلة نتيجة التعرض لأسباب حسية : ويؤدي هذا النوع إلى تعطيل أبدي للعضو نتيجة التعرض لسبب حسي معين ، ومثال ذلك أن يصاب الإنسان بالعمى نتيجة تعرضه لحادث معين بسبب الإصابة بالعين ، وهذا النوع من أنواع العين لا تفلح معه الرقية الشرعية بسبب الآثار التي تتركها العين والتي لا يمكن تدارك نتائجها أو علاجها 0 ب )- العين المعطلة دون التعرض لأية أسباب حسية معينة : وهذا النوع يتأتى فجأة دون أن يتعرض الإنسان لأية أسباب حسية محددة ، ومثال ذلك الإصابة بالعمى أو الشلل وعند إجراء الفحوصات الطبية اللازمة لا تتبين أية أسباب عضوية معينة لذلك ، وهذا النوع تنفعه الرقية الشرعية بإذن الله تعالى إن لم تصل درجة العين وقوتها إلى حد العين السمية والله تعالى أعلم 0 3)- العين المؤثرة بتأثير مرضي : وهذا النوع من أنواع العين يؤدي للإصابة بالأمراض المتنوعة ، وقد تظهر بعض أعراض تلك العين على المريض ، فقد ثبت من حديث جابر بن عبدالله – رضي الله عنه – قال (رخص النبي صلى الله عليه وسلم لآل حزم في رقية الحية، وقال لأسماء بنت عميس : ( مالي أرى أجسام بني أخي ضارعة تصيبهم الحاجة ) قالت : لا، ولكن العين تسرع إليهم ، قال( ارقيهم ) قالت : فعرضت عليه فقال : ( ارقيهم ) ( أخرجه الإمام مسلم في صحيحه – برقم 2198 ) ، وقد ثبت من حديث أم سلمة – رضي الله عنها – زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لجارية في بيت أم سلمة رأى بوجهها سفعة : ( استرقوا لها فإن بها النظرة ) ( متفق عليه ) ، وهذا يؤكد أن آثار العين قد تظهر على المعين وتسبب له الأمراض والأسقام 0
الكشف والعلاج مجانا لوجة الله | الشيخ الروحاني/ أبو عبيدة الكاظم | 0014312974728
وينقسم هذا النوع من أنواع العين إلى قسمين : أ – العين المؤثرة بالأمراض العضوية المعروفة : وهذا النوع من أنواع العين يؤدي إلى أمراض عضوية تحدد وتشخص من قبل الأطباء والمتخصصين وتكون معروفة لديهم كمرض السرطان والسل ونحو ذلك من أمراض متنوعة أخرى ، ويكون الأصل في هذه الأمراض نتيجة التعرض للإصابة بالعين والحسد ، ويقسم هذا النوع إلى الأنواع التالية : 1)- العين المؤثرة بالآلام والأسقام :-أ- العين المؤثرة بألم عضوي ذا تأثير كلي : وفيه يتعرض المعين لأمراض وآلام تصيب جميع أنحاء الجسد ، ويشعر من خلال ذلك بالتعب والإرهاق والخمول وعدم القدرة على القيام بالأعمال الدورية المعتادة 0 ب- العين المؤثرة بألم عضوي ذا تأثيرجزئي : وفيه يتعرض المعين لمرض يتركز في جهة محددة من الجسد ، وله أعراض معينة ، وعند قيام المريض بالفحص الطبي يتبين وجود أسباب طبية نتيجة لتلك المعاناة 0 ج- العين المؤثرة بألم عضوي متنقل : وفيه يتعرض المعين لأمراض وآلام متنقلة في جميع أنحاء الجسد ، فتارة يشعر بألم في الرأس وتارة أخرى يشعر بألم في المفاصل وهكذا 0 2)- العين المؤثرة بإحداث تشنجات عصبية : وتنقسم إلى قسمين : أ- العين المؤثرة بإحداث تشنجات عصبية قصيرة الأمد : وفيه يتعرض المعين من فترة لأخرى لتشنجات عصبية دون أن تحدد بزمان أو مكان ، وتستمر تلك التشنجات لفترات قصيرة الأمد نسبيا ، وقد ترتبط تلك التشنجات أحيانا مع المؤثرات الاجتماعية للمريض كالغضب والفرح ونحوه ، وتعتمد تلك التشنجات في قوتها على قوة العين والحسد 0 ب- العين المؤثرة بإحداث تشنجات عصبية طويلة الأمد : وفيه يتعرض المعين من فترة لأخرى لتشنجات عصبية دون أن تحدد بزمان أو مكان ، وتستمر تلك التشنجات لفترات طويلة نسبيا ، وقد ترتبط تلك التشنجات أحيانا مع المؤثرات الخارجية للمريض كما أشرت في الفقرة السابقة ، وتعتمد تلك التشنجات في قوتها على قوة العين والحسد 0 )
الكشف والعلاج مجانا لوجة الله | الشيخ الروحاني/ أبو عبيدة الكاظم | 0014312974728
العين المؤثرة في تعطيل الحواس العضوية : وتنقسم إلى قسمين : أ )- العين المؤثرة في تعطيل الحواس العضوية الدائم : يتعرض المعين من خلال هذا النوع لتعطيل الحواس الخاصة بالسمع والإبصار والشم تعطيلا دائما ، فلا تعود تلك الحواس للمعين إلا بعد انتهاء العين وشفاء المريض بإذن الله تعالى 0 ب)- العين المؤثرة في تعطيل الحواس العضوية المؤقت : يتعرض المعين من خلال هذا النوع لتعطيل الحواس الخاصة بالسمع والإبصار والشم تعطيلا مؤقتا ، ويتقلب الحال من وقت إلى وقت ومن زمن إلى زمن 0
4)- العين المؤثرة بالشلل العضوي : وتنقسم إلى : أ)- العين المؤثرة بالشلل العضوي الكلي : يتعرض المعين من خلال هذا النوع لشلل عضوي كلي في جميع أنحاء الجسد ، فلا يستطيع المريض الحراك مطلقا ، ولا تعود له عافيته إلا بعد انتهاء العين بإذن الله تعالى 0 ب)- العين المؤثرة بالشلل العضوي الجزئي : يتعرض المعين من خلال هذا النوع لشلل عضوي جزئي يختص بمنطقة معينة كاليد أو القدم أو الرأس ونحوه ، ويبقى العضو معطلا فترة من الزمن ثم يعود إلى سابق عهده ، وتنتهي المعاناة بإذن الله تعالى عند انتهاء العين 0 ج)- العين المؤثرة بالشلل العضوي المتنقل : يتعرض المعين من خلال هذا النوع لشلل عضوي جزئي متنقل ، فتارة يصيب الشلل منطقة اليد ، وتارة أخرى منطقة القدم وهكذا ، ولا ينقطع هذا الأمر إلا بعد انتهاء العين بإذن الله تعالى 0
5)- العين المؤثرة بالخمول : وتنقسم إلى قسمين :
أسباب الإصابة بالعين : تنحصر أهم أسباب الإصابة بالعين في أمور 🙂 1)البعد عن الله عزوجل و انتهاك حرماته ، فتجده مرابطاً عند الشاشات الهابطة أو سماعاً للأغنيات أو سباباً أو لعاناً أو نحو ذلك من المعاصي التي لا ترضي الله عزوجل . 2) عدم الاهتمام بالطاعات ؛ و ذلك لأن الشخص إذا كان مقصراً في الطاعات تسلطت عليه شياطين الجن و الإنس ؛ و ذلك لأن المرء إذا لم يملأ إناءه بالطاعة ملئ بالمعصية . 3) عدم الاهتمام بأذكار الصباح و المساء أو قولها و لكن بعدم تدبر و تأمل ، و أذكار الصباح و المساء من أعظم ما يعصم المسلم بإذن الله من جميع الشرور التي منها العين .1
الكشف والعلاج مجانا لوجة الله | الشيخ الروحاني/ أبو عبيدة الكاظم | 0014312974728
أيها الاخوه و الاخوات الكرام ( خير ما نبدأ به الكلام – هو خير الكلام من كتاب الله العلي العظيم من القران الكريم ) فقد قال تعالى ” بسم الله الرحمن الرحيم “ (وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ * أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ * وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى * أُولَائِكَ يُنَادَوْنَ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ )
يسعدنا بأمر الله أن نطلع سيادتكم على بعض الخدمات التي يقوم بتقديمها فضيلة الشيخ الروحاني لنضعها بين ايديكم فى العلاجات بالقران الكريم والرقيه الشرعيه والخدمات والمساعدات فى قضاء الحوائج وغيرها
جلب الحبيب خلال الساعه للخطبه والزواج وزواج البنت البائر المتعسره عن الزواج وعودة المطلقه وقضاء الحوائج وتيسير الاعمال والامور العامه وعودة الغائب والكشف عن الكنوز وعودة المسروقات وعودة الحبيب الغضبان الغائب حل المشاكل قضاء الحوائج سد الديون – تيسير الامور قضاء الحوائج المشاكل النفسيه والعصبيه وغيرها الكثير من الفوائد الروحانية
الكشف والعلاج مجانا لوجة الله | الشيخ الروحاني/ أبو عبيدة الكاظم | 0014312974728 يمكن التواصل مع سماحة الشيخ الروحاني/ أبو عبيدة الكاظم على رقم جواله الخاص من اي مكان في العالم
0014312974728
وايضا التواصل بالواتس اب
اعتقد أحبتي القراء بأننا في امس الحاجة ليعرف كل منا اليوم وفي هدا الزمان الدي نعيشه ما يدور من حولنا من ارواح شيطانية من اعمال سحر قديمة لا زالت تؤثر علينا لحد اليوم على حياتنا الصحية العملية الزوجية الجنسية … مايدور من حولنا من اناس يتعقبوننا يومينا لمعرقة نجاحاتنا واخفاقتنا لا لا لغرض سوى حسدهم لنا ومدى الكره والحقد الدي يكنوه لنا ولا يريدون ان نتفوق عليهم لاتدرون اخوتي مدى خطورة اناس يكرهوننا ويحقدون علينا لأسباب شتى منها التفوق من النجاح منها الخصامات العائلية منها الجمال وما مدى ما هو ممكن ان يصنعوة لنا في الخفاء واستخدامهم لدجالين وسحرة وارواح شيطانية لكي يلحقون بكم الضرر المعنوي والنفسي وانتم لا تدرون من أين اصابتكم كل هده البلايا منكم من هو مريض طوال العمر منكم من طريح الفراش منكم العصبي والمزاجي منكم من ذهب عقله وفكره منكم من هو عقيم منكم من بلغ سن جد متاخر ولم يتزوج بعد منكم من تجارته راكده منكم من جرب في جميع المجالات ولم ينجح ابدا منكم من الخصامات والزعل والضجيج لا تفارق بيته منكم من هو كاره لأهله منك منكم من ليس له حظ مع النساء ومنكم من ليس له حظ مع الرجال ومنكم من لا قبول له اينما حل وارتحل منكم من يعاني من امراض جنسية ضعف جنسي سرعة قدف او برود جنسي بالمرة خلقت له مشاكل واوصلته لحد الطلاق ولحد الإنتحار العديد من هده الحالات وحالات اخرى لم نذكرها عالجناها والحمد لله على قدرته لا ندعي العلم بالغيب ولا ندعي العلاج من عندنا نحن فقط سبب والكمال والعلاج يأتي من عند الله الواحد الاحد
الشيخ الروحاني أبو عبيدة الكاظم للخدمات الروحانية الكشف والعلاج مجانا لوجة الله 0014312974728
الشيخ الروحاني أبو عبيدة الكاظم لجلب الحيب ورد المطلقة وزواج البكر العانس 0014312974728
الشيخ الروحاني أبو عبيدة الكاظم معالج روحاني صادق يقبل الدفع بعد النتيجة 0014312974728
الشيخ الروحاني أبو عبيدة الكاظم معالج روحاني متخصص لعلاج السحر 0014312974728
🌟 اتصل الآن ولا تتردد! 0014312974728 📿 “علاجك بإذن الله مضمون من أول جلسة” 📞 الشيخ الروحاني أبو عبيدة الكاظم – أتصال مباشر او عبر الواتساب
الشيخ الروحاني ابوعبيدة الكاظم ( 0032460221917 ) راقي شرعي معتمد لجلب الحبيب شيخ روحاني لعلاج السحر بالقران جلب الحبيب للخطبه والزواج بسرعه علاج العين الحسد اللمسه المس الشيطاني خواتم روحانيه احجار كريمه كل ما يتعلق بالروحانيات يمكن التواصل مع سماحة الشيخ ابوعبيدة الكاظم
0014312974728
بسم الله الرحمن الرحيم المقدمة : الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و بعد :
أولاً : سبب طرق هذا الموضوع هو كثرة ما نشاهده من الأمراض النفسية و العضوية مثل امراض السرطان والفشل الكلوي والشلل والكبد بانواه عافانا الله و إياكم بشكل كبير هذا الزمان ، و ما ذاك إلا لقلة ذكر الله من قبل الناس و قلة الحفاظ على الأوراد الشرعية و لكثرة الحاسدين نعوذ بالله من ذلك كله .
ثانياً : ليس المقصود من ذكر هذا الكلام كله هو إشاعة التوهم بين الناس بأن فلاناً معيون أو ممسوس أو مسحور بل المقصود إشاعة فقه الرقية الشرعية و كيفية التعامل مع العين .
الكشف والعلاج مجانا لوجة الله | الشيخ الروحاني/ أبو عبيدة الكاظم | 0014312974728
ثالثاً : الناس في قضية العين بين طرفي نقيض : الطرف الأول : من يبالغ في العين بشكل غير طبيعي بحيث لو عطس عطسة قال هذه عين أو كح كحة قال هذه عين و نحو ذلك .
الطرف الثاني : من يهمش دور العين بشكل كبير جداً ، و غالبهم من الأطباء النفسيين الذين يحسون أن في نشر قضية العين تخفيضاً لسوقهم و ازدهاراً لسوق الرقاة الشرعيين ، و ما علم أولئك أن الراقي الشرعي الفاهم الواعي لا يمانع أبداً في أن يذهب مريضه إلى الطبيب النفسي .
و الطرف الرابح في ذلك : هو من اتبع هدي سيد المرسلين صلى الله عليه و سلم الذي قال : ( العين حق و لو كان شيء سابق القدر لسبقته العين ) و الذي قال : ( إن من العين ماتدخل الرجل القبر و تدخل الجمل القدر ) أو كما قال ، فهم يثبتون العين و لكن بوجود دلائلها و أعراضها لا بمجرد التوهم و التخرص .
رابعاً : ليس في الكلام عن قضية العين و كثرتها مبالغة ، كيف و قد قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( أكثر ما يموت من أمتي بعد قضاء الله و قدره بالعين ) فانظر إلى الحديث بتأمل و تجرد تجد أنه جعل العين في كفة و سائر الأمراض و الأدواء في كفة أخرى فهل كان رسول الله صلى الله عليه و سلم مبالغاً في ذلك ؟ كلا و حاشا بل هو وحي يوحى .
خامساً : ما يقع من بعض الرقاة من أخطاء ليس مبرراً للقدح في الرقية الشرعية ذاتها بل نحن نأخذ الصواب و ندع الخطأ .
الكشف والعلاج مجانا لوجة الله | الشيخ الروحاني/ أبو عبيدة الكاظم | 0014312974728
سادساً : على المرء أن يحرص على تعلم الرقية الشرعية ليرقي نفسه و أهله أو يذهب إلى من لا يأخذ على رقيته أجراً أو من يأخذ أجراً بدون شرط كأضعف الإيمان . و أما الرقاة الذين يأخذون الأجور الباهظة على رقيتهم ( ولا نقول بتحريم ذلك ) فأرى أن ذلك أبعد عن الإخلاص بل يصير هم الراقي كم يأخذ من النقود و ربما سخط و لم يحسن الرقية إذا لم يعط نقوداً ، و كما سمعنا من المبالغات في أسعار الزيت و الماء و العسل ؛ إذْ وصل إلى مئات الريالات !! بل صارت هناك رقية ملكية و رقية عادية ! و رقية مخففة و رقية مثقلة ! و هلم جرا من الاحتيال على أصحاب الحاجات و المرضى !
سابعاً : ينبغي العلم أن تشخيص الراقي للمرض غالباً ما يكون ظنياً ، و قد يكون الظن غالباً و قد يكون الظن مرجوحاً ، شأنهم في ذلك شأن الأطباء الذين ربما اختلفوا في أمراض عضوية و ليست في أمور روحية داخلية قابلة للأخذ و العطاء .
و غالب ذلك هو معرفة الرقاة عن طريق التجربة و كثرة مرور المرضى عليهم حيث عرفوا أن هذه أعراض العين و تلك أعراض السحر و أخرى للمس .
و التجربة لا شيء فيها ، بل هي طريق كل العلوم ، فكيف إذا تواترت أعراض معينة عند جميع الرقاة على أنها للعين مثلاً ؟ إن هذا يعطي العلم القطعي بهذه المسألة . و لا يعني وجود بعض الأعراض أن الشخص مصاب بشيء من ذلك بل قد يكون الشخص مصاباً بمرض عضوي أو نفسي لا دخل له بالعين أو السحر . ( صيد الفوائد ) .
وسوف نتحدث الآن عن العين من جميع جوانبها ، تعريفها ، الأدلة عليها ، أعراضها ، أنواعها ، علاجها … الخ .
الكشف والعلاج مجانا لوجة الله | الشيخ الروحاني/ أبو عبيدة الكاظم | 0014312974728
تعريف الحسد : يقول ابن القيم في كتابه بدائع الفوائد اصل الحسد : هو بغض نعمة الله على المحسود وتمني زوالها أ.هـ. ويذكر العلماء أن مراتب الحسد أربعة وهي : الاولى : تمني زوال النعمة عن المنعم عليه ولو لم تنتقل للحاسد. الثانية : تمني زوال النعمة عن المنعم عليه وحصوله عليها . الثالثة : تمني حصوله على مثل النعمة التي عند المنعم عليه حتى لا يحصل التفاوت بينهما ، فإذا لم يستطع حصوله عليها تمنى زوالها عن المنعم عليه. الرابعة : حسد الغبطة ويسمى حسداً مجازاً وهو تمني حصوله على مثل النعمة التي عند المنعم عليه من غير أن تزول عنه . روى البخاري في صحيحه عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لا حَسَدَ إلا فِي اثْنَتَيْنِ رَجُلٌ عَلَّمَهُ اللَّهُ الْقُرْآنَ فَهُوَ يَتْلُوهُ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ فَسَمِعَهُ جَارٌ لَهُ فَقَالَ لَيْتَنِي أُوتِيتُ مِثْلَ مَا أُوتِيَ فُلانٌ فَعَمِلْتُ مِثْلَ مَا يَعْمَلُ وَرَجلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالا فَهُوَ يُهْلِكُهُ فِي الْحَقِّ فَقَالَ رَجُلٌ لَيْتَنِي أُوتِيتُ مِثْلَ مَا أُوتِيَ فُلانٌ فَعَمِلْتُ مِثْلَ مَا يَعْمل .
الشيخ الروحاني أبو عبيدة الكاظم للخدمات الروحانية الكشف والعلاج مجانا لوجة الله 0014312974728
الشيخ الروحاني أبو عبيدة الكاظم لجلب الحيب ورد المطلقة وزواج البكر العانس 0014312974728
الشيخ الروحاني أبو عبيدة الكاظم معالج روحاني صادق يقبل الدفع بعد النتيجة 0014312974728
الشيخ الروحاني أبو عبيدة الكاظم معالج روحاني متخصص لعلاج السحر 0014312974728
🌟 اتصل الآن ولا تتردد! 0014312974728 📿 “علاجك بإذن الله مضمون من أول جلسة” 📞 الشيخ الروحاني أبو عبيدة الكاظم – أتصال مباشر او عبر الواتساب
تعريف العين: يقول ابن القيم في الزاد ” هي سهام تخرج من نفس الحاسد والعائن نحو المحسود والمعين تصيبه تارة وتخطيه تارة ” . ويقول في كتابه بدائع الفوائد : العائن والحاسد يشتركان في شيء ويفترقان في شيء ، فيشتركان في أن كل واحد منها تتكيف نفسه ، وتتوجه نحو من يريد أذاه. فالعائن : تتكيف نفسه عند مقابلة المعين ومعاينته . والحاسد : يحصل له ذلك عند غيبة المحسود وحضوره أيضا . ويفترقان في أن العائن قد يصيب من لا يحسده ، من جماد أو حيوان أو زرع أو مال وإن كان لا يكاد ينفك من حسد صاحبه أ.هـ. ويقول في كتابه الزاد الجزء الثالث : ونفس العائن لا يتوقف تأثيرها على الرؤية بل قد يكون العائن أعمى فيوصف له الشيء فتؤثر نفسه فيه وإن لم يره ، وكثير من العائنين يؤثرون في المعين بالوصف من غير رؤية أ.هـ.
أدلة الكتاب : أ – قال تعالى في محكم كتابه : ( وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِنْ عِنْدِ أَنفُسِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ الْحَقُّ فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّى يَأْتِىَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ ) ( البقرة – 109 ) 0 ب – قال تعالى في محكم كتابه : ( أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا ءاتاهمْ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ فَقَدْ ءاتَيْنَا ءالَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وءاتَيْنَاهُمْ مُلْكًا عَظِيمًا ) ( النساء – الآية 54 ) 0 ج – قال تعالى في محكم كتابه : ( إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنْ الأخَرِ قَالَ لأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنْ الْمُتَّقِينَ ) ( المائدة – الآية 27 ) 0 د – قال تعالى في محكم كتابه : ( إِذْ قَالَ يُوسُفُ لأَبِيهِ يَاأَبَتِ إِنِّى رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِى سَاجِدِينَ * قَالَ يَابُنَىَّ لا تَقْصُصْ رء يَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْدًا إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلإِنسَانِ عَدُوٌّ مُبِينٌ ) ( يوسف – الآية 4 ، 5 ) 0 هـ- قال تعالى في محكم كتابه : ( وَقَالَ يَابَنِىَّ لا تَدْخُلُوا مِنْ بَابٍ وَاحِدٍ وَادْخُلُوا مِنْ أَبْوَابٍ مُتَفَرِّقَةٍ 000 الآية ) ( تفسير القرآن العظيم – الآية 67 ) 0 و – قال تعالى في محكم كتابه : ( وَلَوْلا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ ما شَاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ إِنْ تُرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنْكَ مَالا وَوَلَدًا ) ( الكهف – الآية 39 ) 0 ز – قال تعالى في محكم كتابه : ( وَإِنْ يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ 00 الآية ) ( القلم – الآية 51 ) 0 ح – قال تعالى في محكم كتابه : ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ * وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِى الْعُقَدِ * وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ) ( سورة الفلق ) 0
الكشف والعلاج مجانا لوجة الله | الشيخ الروحاني/ أبو عبيدة الكاظم | 0014312974728
أدلة السنة المطهرة :-1)
عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف – رضي الله عنه – قال : ( مر عامر بن ربيعة بسهل بن حنيف وهو يغتسل ، فقال : لم أر كاليوم ، ولا جلد مخبأة 0 فما لبث أن لبط به 0 فأتى به النبي صلى الله عليه وسلم فقيل له : أدرك سهلا صريعا قال : ( من تتهمون به ؟ ) قالوا عامر ابن ربيعة 0 قال : ( علام يقتل أحدكم أخاه ؟ إذا رأى أحدكم من أخيه ما يعجبه ، فليدع له بالبركة ) ثم دعا بماء 0 فأمر عامرا أن يتوضأ 0 فغسل وجهه ويديه إلى المرفقين 0 وركبتيه وداخله ازاره0 وأمره أن يصب عليه ) ( صحيح الجامع – 556 ) 0 2)- عن أبي هريرة – رضي الله عنه – قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( العين حق ) ( متفق عليه ) 0 3)- عن عائشة – رضي الله عنها – قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( استعيذوا بالله من العين 0 فإن العين حق ) ( صحيح الجامع – 938 ) 0 4)- عن جابر – رضي الله عنه – قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أكثر من يموت من أمتي بعد قضاء الله وقدره بالعين ) ( السلسلة الصحيحة – 774 ) 0 5)- عن جابر وأبي ذر – رضي الله عنهما – قالا : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( العين تدخل الرجل القبر ، وتدخل الجمل القدر ) ( السلسلة الصحيحة – 1249 ) 0 6)- عن أبي ذر – رضي الله عنه – قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن العين لتولع بالرجل بإذن الله تعالى ، حتى يصعد حالقا ثم يتردى منه ) ( السلسلة الصحيحة – 889 ) 0 7)- عن ابن عباس – رضي الله عنه – قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (العين حق ، تستنزل الحالق ) ( السلسلة الصحيحة – 1252 ) 0
عن جابر بن عبدالله – رضي الله عنه – قال : رخص النبي صلى الله عليه وسلم لآل حزم في رقية الحية ، وقال لأسماء بنت عميس : ( مالي أرى أجسام بني أخي ضارعة تصيبهم الحاجة ) قالت : لا ، ولكن العين تسرع إليهم ، قال : ” ارقيهم ” قالت : فعرضت عليه فقال : ” ارقيهم ” ) ( أخرجه الإمام مسلم في صحيحه – برقم 2198 ) 0 9)- عن ابن عباس – رضي الله عنه – قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (العين حق ، ولو كان شيء سابق القدر سبقته العين ، وإذا استغسلتم فاغسلوا ) ( السلسلة الصحيحة – 1252 ) 0 10)- عن أم سلمة – رضي الله عنها – زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى سفعة في وجه جارية في بيت أم سلمة فقال : ( استرقوا لها فإن بها النظرة ) ( متفق عليه ) 0 11)- عن عائشة – رضي الله عنها – أن النبي صلى الله عليه وسلم : ( أمرها أن تسترقي من العين ) ( متفق عليه ) 0 12)- عن عبدالله بن عامر قال : انطلق عامر بن ربيعة وسهل بن حنيف يريدان الغسل ، قال : فانطلقا يلتمسان الخَمَر ، قال : فوضع عامر جبة كانت عليه من صوف ، فنظرت إليه – أي إلى سهل – فأصبته بعيني فنزل الماء يغتسل ، قال : فسمعت له في الماء قرقعة فأتيته فناديته ثلاثاً فلم يجبني فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته ، قال : فجاء يمشي فخاض الماء حتى كأنّي أنظر إلى بياض ساقيه ، قال : فضرب صدره بيده ثم قال : ( اللّهمّ أذهب عنه حرّها وبردها ووصبها – أي التعب – ) قال : فقام ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذا رأى أحدكم من أخيه أو من نفسه أو ماله ما يعجبه ، فليبركه ، فإن العين حق ) ( أخرجه الحاكم في المستدرك – 3 / 411 ، 412 – 4 / 215 – وقال : حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ووافقه الذهبي ، وقال الألباني حديث صحيح ، أنظر صحيح الجامع 556 ) 0 13)- عن صهيب بن سنان – رضي الله عنه – : ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أيام حنين يحرك شفتيه بعد صلاة الفجر بشيء لم نكن نراه يفعله ، فقلنا : يا رسول الله ، إنا نراك تفعل شيئا لم تكن تفعله ، فما هذا الذي تحرك شفتيك ؟ قال : إن نبيا فيمن كان قبلكم أعجبته كثرة أمته ، فقال : لن يروم هؤلاء شيء فأوحى الله إليه أن خير أمتك بين إحدى ثلاث : إما أن نسلط عليهم عدوا من غيرهم فيستبيحهم ، أو الجوع ، وإما أن أرسل عليهم الموت 0 فشاورهم فقالوا ، أما العدو فلا طاقة لنا بهم ، وأما الجوع فلا صبر لنا عليه ، ولكن الموت 0 فأرسل عليهم الموت ، فمات منهم في ثلاثة أيام سبعون ألفا 0 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( فأنا أقول الآن حيث رأى كثرتهم : اللهم بك أحاول ، وبك أصاول ، وبك أقاتل ) ( قال ابن علان في ” شرح الأذكار ” : أخرجه في أماليه في ” باب ما يقول بعد الصلاة ” – قال الحافظ : حديث صحيح أخرجه أحمد – 4 / 332 – 333 ، وأخرج النسائي طرفا منه ، وأخرج الترمذي نحو القصة بسنده على شرط مسلم ) 0
الشيخ الروحاني أبو عبيدة الكاظم للخدمات الروحانية الكشف والعلاج مجانا لوجة الله 0014312974728
الشيخ الروحاني أبو عبيدة الكاظم لجلب الحيب ورد المطلقة وزواج البكر العانس 0014312974728
الشيخ الروحاني أبو عبيدة الكاظم معالج روحاني صادق يقبل الدفع بعد النتيجة 0014312974728
الشيخ الروحاني أبو عبيدة الكاظم معالج روحاني متخصص لعلاج السحر 0014312974728
🌟 اتصل الآن ولا تتردد! 0014312974728 📿 “علاجك بإذن الله مضمون من أول جلسة” 📞 الشيخ الروحاني أبو عبيدة الكاظم – أتصال مباشر او عبر الواتساب
أنواع العين : قبل الحديث عن أنواع العين وتفصيلاتها ، لا بد من استدراك الأمور الهامة التالية :- 1 )- إن الخوض في قضايا التشخيص المتعلقة بالعين لا يعتبر خوضا في مسائل غيبية ، فللعين أعراض وآثـار تدل على حدوثها ، وقد مر آنفا بعض الأحاديث الدالة على هذا المفهوم ، كما ثبت من حديث أم سلمة – رضي الله عنها – أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى في بيتها جارية في وجهها سفعة فقال : ( استرقوا لها فإن بها النظرة ) ( متفق عليه ) ، وقول أسماء – رضي الله عنها – لرسول الله صلى الله عليه وسلم عن أولاد جعفر – رضي الله عنهم – : ( إن العين تسرع إليهم ) كما في الحديث الثابت آنف الذكر ، وفيه دلالة أكيدة على رؤية بعض الأعراض التي يمكن على ضوئها تحديد الإصابة بالعين ، وقد تكلم أهل العلم في ذلك فأوضحوا الأثر وبينوه كما مر معنا آنفا 0
الكشف والعلاج مجانا لوجة الله | الشيخ الروحاني/ أبو عبيدة الكاظم | 0014312974728
2)- إن العلاقة مطردة بين الإصابة بالعين وكافة الأمراض الأخرى التي تتعلق بالنفس البشرية كالصرع والسحر ونحوه ، وقد تكون الأعراض مشتركة بين كافة تلك الأمراض بسبب تسلط الأرواح الخبيثة على الإنسان ، وعلى ذلك فلا بد للمعالج من توخي الدقة والتريث وعدم الاستعجال في الحكم على الحالة ، ودراستها دراسة علمية موضوعية بكافة جوانبها لتحديد الداء ووصف الدواء النافع بإذن الله سبحانه وتعالى 3)- إن المصلحة الشرعية تحتم على المعالج التأكد أولا من سلامة الناحية العضوية الخاصة بالحالة المرضية ، وذلك بتوجيه النصح والإرشاد للمريض بإجراء الفحوصات الطبية اللازمة للتثبت من خلو الحالة من الأمراض العضوية 0 4)- لا بد من اهتمام المعالج اهتماما شديدا بقضية هامة وخطيرة تتعلق بظهور بوادر الإصابة بالعين لبعض الحالات المرضية مع أن الحالة تعاني أصلا من مرض عضوي معين ، وهذه الأمراض قد تكون ناتجة عن أسباب عضوية بحتة وقد تكون نتيجة التعرض للإصابة بالعين والحسد ، ومن هنا كان لا بد للمعالج من الاهتمام بناحية الرقية الشرعية فقط دون التدخل في القضايا الطبية لأن هذا الأمر يدخل ضمن نطاق الأمور الغيبية التي تخفى على المعالج ، فلا نستطيع القول أن كل حالة مرضية تعاني من مرض السرطان كانت بسبب التعرض للإصابة بالعين والحسد ، وهذا يحتم على المعالج الاهتمام بهذا الجانب فقط وتقديم النصح والإرشاد للمريض وذويه للاستمرار في اتخاذ الأسباب الحسية المباحة الداعية للشفاء بإذن الله تعالى من خلال مراجعة المصحات والمستشفيات والأطباء المتخصصين 0 وقد تظهر آثار العين على الحالة المرضية أثناء الرقية الشرعية ويبدأ المريض في الشعور بالتحسن ، مع أن المريض أصلا قام باتخاذ كافة الوسائل الطبية المتاحة ولم تفلح تلك الوسائل في تخفيف المعاناة الجسدية والنفسية له ، ومع ذلك فإن الواجب الشرعي يحتم على المعالج تقديم النصح والإرشاد للمتابعة الطبية وبذلك نجمع بين اتخاذ الأسباب الشرعية والأسباب الحسية المباحة للشفاء ، وفي اتباع كل ذلك خير للمريض بإذن الله سبحانه وتعالى 0
الكشف والعلاج مجانا لوجة الله | الشيخ الروحاني/ أبو عبيدة الكاظم | 0014312974728
5)- لا بد من التنبيه تحت هذا العنوان لأمر هام جدا ، وهو عدم التسرع في الحكم على الحالة المرضية ، خاصة من قبل العامة وأهل وأقرباء المريض ، دون استشارة أهل العلم والدراية والخبرة والممارسة ، وقد مر آنفا أن الأعراض المتعلقة بالحالة المرضية ، قد تكون بسبب أمراض عضوية أو قد تكون ناتجة عن صرع الأرواح الخبيثة بناء على أفعال سحرية خبيثة ، أو صرع عشق ونحوه ، وهنا تكمن أهمية التريث والتأني قبل اصدار التشخيص والحكم على الحالة ، وسؤال من هم أهل لذلك والأخذ بنصحهم وتوجيهاتهم وإرشاداتهم 0
وفيما يلي أذكر أنواع العين على النحو التالي : أ – من حيث جهة العائن :- 1- العين الإنسية 0 2- العين الجنية 0 قال ابن القيم – رحمه الله – ( والعين عينان : عين إنسية ، وعين جنية ، فقد صح عن أم سلمة – رضي الله عنها – أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى في بيتها جارية في وجهها سفعة ، فقال : ( استرقوا لها ، فإن بها النظرة ) ( متفق عليه ) 0 ( الطب النبوي – 164 ) 0 ب – من حيث التأثير والفعل :1)- 1) العين القاتلة ( السمية أو النارية ) : ويؤدي هذا النوع من أنواع العين لقتل المعين بسبب التأثير الشديد الحاصل نتيجة العين السمية ، أو إحداث أمر لا يمكن تداركه أو علاجه ، بحيث تؤدي إلى حدوث تلف شديد في مناطق حساسة في الجسد ويكون نتيجتها الحتمية الوفاة ، وقد ثبت من حديث جابر وأبي ذر – رضي الله عنهما – قالا : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( العين تدخل الرجل القبر، وتدخل الجمل القدر ) ( السلسلة الصحيحة – 1249 ) 0 2)- العين المعطلة ( المتلفة ) : وهذا النوع من أنواع العين يؤدي إلى إتلاف العضو وتعطيله عن العمل بشكل دائم ، ويقسم هذا النوع إلى قسمين : أ )- العين المعطلة نتيجة التعرض لأسباب حسية : ويؤدي هذا النوع إلى تعطيل أبدي للعضو نتيجة التعرض لسبب حسي معين ، ومثال ذلك أن يصاب الإنسان بالعمى نتيجة تعرضه لحادث معين بسبب الإصابة بالعين ، وهذا النوع من أنواع العين لا تفلح معه الرقية الشرعية بسبب الآثار التي تتركها العين والتي لا يمكن تدارك نتائجها أو علاجها 0 ب )- العين المعطلة دون التعرض لأية أسباب حسية معينة : وهذا النوع يتأتى فجأة دون أن يتعرض الإنسان لأية أسباب حسية محددة ، ومثال ذلك الإصابة بالعمى أو الشلل وعند إجراء الفحوصات الطبية اللازمة لا تتبين أية أسباب عضوية معينة لذلك ، وهذا النوع تنفعه الرقية الشرعية بإذن الله تعالى إن لم تصل درجة العين وقوتها إلى حد العين السمية والله تعالى أعلم 0 3)- العين المؤثرة بتأثير مرضي : وهذا النوع من أنواع العين يؤدي للإصابة بالأمراض المتنوعة ، وقد تظهر بعض أعراض تلك العين على المريض ، فقد ثبت من حديث جابر بن عبدالله – رضي الله عنه – قال (رخص النبي صلى الله عليه وسلم لآل حزم في رقية الحية، وقال لأسماء بنت عميس : ( مالي أرى أجسام بني أخي ضارعة تصيبهم الحاجة ) قالت : لا، ولكن العين تسرع إليهم ، قال( ارقيهم ) قالت : فعرضت عليه فقال : ( ارقيهم ) ( أخرجه الإمام مسلم في صحيحه – برقم 2198 ) ، وقد ثبت من حديث أم سلمة – رضي الله عنها – زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لجارية في بيت أم سلمة رأى بوجهها سفعة : ( استرقوا لها فإن بها النظرة ) ( متفق عليه ) ، وهذا يؤكد أن آثار العين قد تظهر على المعين وتسبب له الأمراض والأسقام 0
الكشف والعلاج مجانا لوجة الله | الشيخ الروحاني/ أبو عبيدة الكاظم | 0014312974728
وينقسم هذا النوع من أنواع العين إلى قسمين : أ – العين المؤثرة بالأمراض العضوية المعروفة : وهذا النوع من أنواع العين يؤدي إلى أمراض عضوية تحدد وتشخص من قبل الأطباء والمتخصصين وتكون معروفة لديهم كمرض السرطان والسل ونحو ذلك من أمراض متنوعة أخرى ، ويكون الأصل في هذه الأمراض نتيجة التعرض للإصابة بالعين والحسد ، ويقسم هذا النوع إلى الأنواع التالية : 1)- العين المؤثرة بالآلام والأسقام :-أ- العين المؤثرة بألم عضوي ذا تأثير كلي : وفيه يتعرض المعين لأمراض وآلام تصيب جميع أنحاء الجسد ، ويشعر من خلال ذلك بالتعب والإرهاق والخمول وعدم القدرة على القيام بالأعمال الدورية المعتادة 0 ب- العين المؤثرة بألم عضوي ذا تأثيرجزئي : وفيه يتعرض المعين لمرض يتركز في جهة محددة من الجسد ، وله أعراض معينة ، وعند قيام المريض بالفحص الطبي يتبين وجود أسباب طبية نتيجة لتلك المعاناة 0 ج- العين المؤثرة بألم عضوي متنقل : وفيه يتعرض المعين لأمراض وآلام متنقلة في جميع أنحاء الجسد ، فتارة يشعر بألم في الرأس وتارة أخرى يشعر بألم في المفاصل وهكذا 0 2)- العين المؤثرة بإحداث تشنجات عصبية : وتنقسم إلى قسمين : أ- العين المؤثرة بإحداث تشنجات عصبية قصيرة الأمد : وفيه يتعرض المعين من فترة لأخرى لتشنجات عصبية دون أن تحدد بزمان أو مكان ، وتستمر تلك التشنجات لفترات قصيرة الأمد نسبيا ، وقد ترتبط تلك التشنجات أحيانا مع المؤثرات الاجتماعية للمريض كالغضب والفرح ونحوه ، وتعتمد تلك التشنجات في قوتها على قوة العين والحسد 0 ب- العين المؤثرة بإحداث تشنجات عصبية طويلة الأمد : وفيه يتعرض المعين من فترة لأخرى لتشنجات عصبية دون أن تحدد بزمان أو مكان ، وتستمر تلك التشنجات لفترات طويلة نسبيا ، وقد ترتبط تلك التشنجات أحيانا مع المؤثرات الخارجية للمريض كما أشرت في الفقرة السابقة ، وتعتمد تلك التشنجات في قوتها على قوة العين والحسد 0 )
الكشف والعلاج مجانا لوجة الله | الشيخ الروحاني/ أبو عبيدة الكاظم | 0014312974728
العين المؤثرة في تعطيل الحواس العضوية : وتنقسم إلى قسمين : أ )- العين المؤثرة في تعطيل الحواس العضوية الدائم : يتعرض المعين من خلال هذا النوع لتعطيل الحواس الخاصة بالسمع والإبصار والشم تعطيلا دائما ، فلا تعود تلك الحواس للمعين إلا بعد انتهاء العين وشفاء المريض بإذن الله تعالى 0 ب)- العين المؤثرة في تعطيل الحواس العضوية المؤقت : يتعرض المعين من خلال هذا النوع لتعطيل الحواس الخاصة بالسمع والإبصار والشم تعطيلا مؤقتا ، ويتقلب الحال من وقت إلى وقت ومن زمن إلى زمن 0
4)- العين المؤثرة بالشلل العضوي : وتنقسم إلى : أ)- العين المؤثرة بالشلل العضوي الكلي : يتعرض المعين من خلال هذا النوع لشلل عضوي كلي في جميع أنحاء الجسد ، فلا يستطيع المريض الحراك مطلقا ، ولا تعود له عافيته إلا بعد انتهاء العين بإذن الله تعالى 0 ب)- العين المؤثرة بالشلل العضوي الجزئي : يتعرض المعين من خلال هذا النوع لشلل عضوي جزئي يختص بمنطقة معينة كاليد أو القدم أو الرأس ونحوه ، ويبقى العضو معطلا فترة من الزمن ثم يعود إلى سابق عهده ، وتنتهي المعاناة بإذن الله تعالى عند انتهاء العين 0 ج)- العين المؤثرة بالشلل العضوي المتنقل : يتعرض المعين من خلال هذا النوع لشلل عضوي جزئي متنقل ، فتارة يصيب الشلل منطقة اليد ، وتارة أخرى منطقة القدم وهكذا ، ولا ينقطع هذا الأمر إلا بعد انتهاء العين بإذن الله تعالى 0
5)- العين المؤثرة بالخمول : وتنقسم إلى قسمين :
أسباب الإصابة بالعين : تنحصر أهم أسباب الإصابة بالعين في أمور 🙂 1)البعد عن الله عزوجل و انتهاك حرماته ، فتجده مرابطاً عند الشاشات الهابطة أو سماعاً للأغنيات أو سباباً أو لعاناً أو نحو ذلك من المعاصي التي لا ترضي الله عزوجل . 2) عدم الاهتمام بالطاعات ؛ و ذلك لأن الشخص إذا كان مقصراً في الطاعات تسلطت عليه شياطين الجن و الإنس ؛ و ذلك لأن المرء إذا لم يملأ إناءه بالطاعة ملئ بالمعصية . 3) عدم الاهتمام بأذكار الصباح و المساء أو قولها و لكن بعدم تدبر و تأمل ، و أذكار الصباح و المساء من أعظم ما يعصم المسلم بإذن الله من جميع الشرور التي منها العين .1
الكشف والعلاج مجانا لوجة الله | الشيخ الروحاني/ أبو عبيدة الكاظم | 0014312974728
أيها الاخوه و الاخوات الكرام ( خير ما نبدأ به الكلام – هو خير الكلام من كتاب الله العلي العظيم من القران الكريم ) فقد قال تعالى ” بسم الله الرحمن الرحيم “ (وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ * أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ * وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى * أُولَائِكَ يُنَادَوْنَ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ )
يسعدنا بأمر الله أن نطلع سيادتكم على بعض الخدمات التي يقوم بتقديمها فضيلة الشيخ الروحاني لنضعها بين ايديكم فى العلاجات بالقران الكريم والرقيه الشرعيه والخدمات والمساعدات فى قضاء الحوائج وغيرها
جلب الحبيب خلال الساعه للخطبه والزواج وزواج البنت البائر المتعسره عن الزواج وعودة المطلقه وقضاء الحوائج وتيسير الاعمال والامور العامه وعودة الغائب والكشف عن الكنوز وعودة المسروقات وعودة الحبيب الغضبان الغائب حل المشاكل قضاء الحوائج سد الديون – تيسير الامور قضاء الحوائج المشاكل النفسيه والعصبيه وغيرها الكثير من الفوائد الروحانية
الكشف والعلاج مجانا لوجة الله | الشيخ الروحاني/ أبو عبيدة الكاظم | 0014312974728 يمكن التواصل مع سماحة الشيخ الروحاني/ أبو عبيدة الكاظم على رقم جواله الخاص من اي مكان في العالم
0014312974728
وايضا التواصل بالواتس اب
اعتقد أحبتي القراء بأننا في امس الحاجة ليعرف كل منا اليوم وفي هدا الزمان الدي نعيشه ما يدور من حولنا من ارواح شيطانية من اعمال سحر قديمة لا زالت تؤثر علينا لحد اليوم على حياتنا الصحية العملية الزوجية الجنسية … مايدور من حولنا من اناس يتعقبوننا يومينا لمعرقة نجاحاتنا واخفاقتنا لا لا لغرض سوى حسدهم لنا ومدى الكره والحقد الدي يكنوه لنا ولا يريدون ان نتفوق عليهم لاتدرون اخوتي مدى خطورة اناس يكرهوننا ويحقدون علينا لأسباب شتى منها التفوق من النجاح منها الخصامات العائلية منها الجمال وما مدى ما هو ممكن ان يصنعوة لنا في الخفاء واستخدامهم لدجالين وسحرة وارواح شيطانية لكي يلحقون بكم الضرر المعنوي والنفسي وانتم لا تدرون من أين اصابتكم كل هده البلايا منكم من هو مريض طوال العمر منكم من طريح الفراش منكم العصبي والمزاجي منكم من ذهب عقله وفكره منكم من هو عقيم منكم من بلغ سن جد متاخر ولم يتزوج بعد منكم من تجارته راكده منكم من جرب في جميع المجالات ولم ينجح ابدا منكم من الخصامات والزعل والضجيج لا تفارق بيته منكم من هو كاره لأهله منك منكم من ليس له حظ مع النساء ومنكم من ليس له حظ مع الرجال ومنكم من لا قبول له اينما حل وارتحل منكم من يعاني من امراض جنسية ضعف جنسي سرعة قدف او برود جنسي بالمرة خلقت له مشاكل واوصلته لحد الطلاق ولحد الإنتحار العديد من هده الحالات وحالات اخرى لم نذكرها عالجناها والحمد لله على قدرته لا ندعي العلم بالغيب ولا ندعي العلاج من عندنا نحن فقط سبب والكمال والعلاج يأتي من عند الله الواحد الاحد
الشيخ الروحاني أبو عبيدة الكاظم للخدمات الروحانية الكشف والعلاج مجانا لوجة الله 0014312974728
الشيخ الروحاني أبو عبيدة الكاظم لجلب الحيب ورد المطلقة وزواج البكر العانس 0014312974728
الشيخ الروحاني أبو عبيدة الكاظم معالج روحاني صادق يقبل الدفع بعد النتيجة 0014312974728
الشيخ الروحاني أبو عبيدة الكاظم معالج روحاني متخصص لعلاج السحر 0014312974728
🌟 اتصل الآن ولا تتردد! 0014312974728 📿 “علاجك بإذن الله مضمون من أول جلسة” 📞 الشيخ الروحاني أبو عبيدة الكاظم – أتصال مباشر او عبر الواتساب
شيخ روحاني سعودي متواجد بالعالم اجمع يتواصل ويقدم العديد والعديد من المساعدات والخدمات
جلب الحبيب , فك السحر , علاج السحر , المعالج الروحاني , جلب الحبيبة , تسهيل الزواج , رد المطلقة , العين , الرقية الشرعية , محبة وقبول , جلب الزوج , جلب الزوجة , الشيخ الروحاني , محبة وقبول , خواتم روحانية
الدكتور الروحاني أبو نايف القحطاني
المتخصص في علوم الروحانيات المجربة والمضمونة ومسائل جلب الحبيب للتواصل 00447451200752
شيخنا الجليل فضيلة الشيخ / أبو نايف القحطاني
الساده الكرام اعضاء وزوار والقائمين على
هذا الصرح العظيم دعونا نضع بين ايديكم السيره الذاتيه لشيخنا الجليل فضيلة الشيخ / أبو نايف القحطاني صاحب اكبر سلسلة منتديات ومواقع الكترونيه للعلوم الفلكيه والروحانية في المملكة العربية السعودية
السيرة الذاتية لشيخنا الجليل فضيلة الشيخ / أبو نايف القحطاني
فضيلة الشيخ / ابو عدنان الظفيري (21 مايو 1968: 22 صفر 1386 هـ )، الإمام راقي شرعي معتمد (مطوع) منذ 22 فبراير 2001. والرئيس السابق ل الجامعة الإسلامية الحكومية مولانا مالك إبراهيم مالانج ( اندونسيا ) .
وهو أستاذ في العقيدة الإسلامية ويتحدث بالاضافة الى اللغة العربية اللغتين اللغة الجاوية واللغة المينانغكاباوية بطلاقة وترجم عددا من المراجع اللغة المينانغكاباوية إلى اللغة العربية وعمل محاضرا جامعيا في عدة دول. ولديه مؤلفات عديدة في الفقه والشريعة وفي التصوف الإسلامي. وينتمي ابو عدنان الظفيري -وهو من مدينة الدمام ( المملكة العربية السعودية )
إلى أسرة صوفية ويرأس طريقة صوفية خلفا لوالده الراحل
الشيخ الروحاني السعودي أبو نايف القحطاني شيخ روحاني يعالج بالقران مجانا 00447465819331
الشيخ الروحاني السعودي أبو نايف القحطاني شيخ روحاني يعالج بدون مقابل 00447465819331
موقع الشيخ الروحاني السعودي أبو نايف القحطاني شيخ روحاني سعودي معتمد 00447465819331
الشيخ الروحاني أبو نايف القحطاني اكبر عالم فلكي سعودي شيخ معتمد في السعودية 00447465819331
🌟 اتصل الآن ولا تتردد! 00447465819331 📿 “علاجك بإذن الله مضمون من أول جلسة” 📞 الشيخ الروحاني السعودي أبو نايف القحطاني – أتصال مباشر او عبر الواتساب
ولد الشيخ أبو نايف القحطاني بمدينة الرياض، من أسرة ينتهي نسبها إلى الإمام الحسن بن علي بن أبي طالب. التحق أبو نايف القحطاني بجامعة الأزهر حتى حصل على شهادة الليسانس في العقيدة والفلسفة عام 1987 ثم شهادة الماجستير عام 1991 ودرجة الدكتوراه عام 1994 في نفس التخصص.
المؤلفات
ألّف أبو نايف القحطاني العديد من المؤلفات في العقيدة والفلسفة الإسلامية، كما أن له عدد من الدراسات والأبحاث في هذا الجانب، وبالإضافة إلى لغته العربية الأم، فإنه يتكلم اللغتين اللغة الجاوية واللغة المينانغكاباوية بطلاقة، وفيما يلي عرض لمؤلفاته:
الكتب العلمية
بحوث في الثقافة الإسلامية، بالاشتراك مع آخرين. مدخل لدراسة المنطق القديم في علم التصوف والتحريم. مباحث الوجود والماهية من كتاب المواقف الازلية، عرض ودراسة. مفهوم الحركة بين الفلسفة الإسلامية التصوفية والفلسفة الماركسية مباحث العلة والمعلول من كتاب المواقف والمدلول. كتاب الرؤي والاحلام فى حياة الانسان سبعة أجزاء كتاب اساليب علاج السحر بالرقيه الشرعيه والسنة المحمدية كتاب الحسد والعين وكيفيه العلاجين كتاب طرق واساليب لعلاج السحر والمس الشيطانى كتاب تعطير الانام فى تفسير الرؤيا في المنام
الشيخ الروحاني السعودي أبو نايف القحطاني شيخ روحاني يعالج بالقران مجانا 00447465819331
الشيخ الروحاني السعودي أبو نايف القحطاني شيخ روحاني يعالج بدون مقابل 00447465819331
موقع الشيخ الروحاني السعودي أبو نايف القحطاني شيخ روحاني سعودي معتمد 00447465819331
الشيخ الروحاني أبو نايف القحطاني اكبر عالم فلكي سعودي شيخ معتمد في السعودية 00447465819331
🌟 اتصل الآن ولا تتردد! 00447465819331 📿 “علاجك بإذن الله مضمون من أول جلسة” 📞 الشيخ الروحاني السعودي أبو نايف القحطاني – أتصال مباشر او عبر الواتساب
بان الشيخ الروحاني أبو نايف القحطاني يفتح لكم هذه النافذة الاخرى عبر موقعه الاكتروني الجديد متضمنة العديد من الخدمات الروحانية التي كشف عنها لكم الشيخ الروحاني السعودي وزاد في اوقات العمل ليصل منتوج اعظم شيخ روحاني أبو نايف القحطاني الى اكبر عدد من الوافدين اليه بعد ان كانت خدماته منحصرة على فئة قليلة من الناس بينما كثير من الذين يطلبون خدماته لا يصلون اليه من الان فصاعدا فـــ الشيخ الروحاني أبو نايف القحطاني في خدمتكم بدءا من الثامنة صباحا الى الثانية عشر ليلا فاستفساراتكم في اي مواضيع تهمكم يتم الرد عليها وبصرامة وصراحة من اكبر شيخ روحاني سعودي وعملاق الروحانيين
الشيخ الروحاني السعودي أبو نايف القحطاني لجلب الحبيب سريع ومجرب جلب الحظ والرزق علاج السحر بانواعه مدفونا كان او معلقا او مأكولا او مرشوشا
صرع الجن واخراجه من بدن الممسوس
منتجات فضيلة الشيخ / أبو نايف القحطاني
المنتجات الروحانية هي ولله الحمد معتمده من المجمع الاسلامي لجنوب شرق اسيا ومتواجده بالاسواق وهي
منتجات خالصه من الاحجار الكريمة والقلادات والمخطوطات و الاعشاب والزيوت الطبيعيه لعلاج كافة الامراض ولتلبية جميع
طلباتكم وحل مشاكلكم بأمر الله تعالى
والحمدلله تعالى كلها خالصه مستخلصه من الاعشاب والزيوت الطبيعيه
وبعد ان أنتهينا من ذكر هذه السيره الذاتيه
العطره لشيخنا الجليل أبو نايف القحطاني فيسعدنا كفريق عمل ومساعدين له ان نعلن لكم عن لسانه
بامر الله تعالى يقدم فضيلة الشيخ أبو نايف القحطاني الى الجميع كل المساعدات التى قدره الله ان يكون مساعدا فيها واقر أمام الله ان لا يبخل يوما عن اى طالب علم او طالب مساعده
فريق عمل مكتب فضيلة الشيخ أبو نايف القحطاني عضو الاتحاد العالمي للفلكيين والروحانيين بفرنسا بعضويه رقم 12541 عضو مجلس شوري العلماء – عضو مجمع الفقه الدولي اخصائي الحسابات الفلكيه والطب الروحاني والمعالجه المعتمد من المجمع الاسلامي لجنوب شرق اسيا – عضو مجمع البحوث الفلكيه
للاستشارات الروحانية والتجارية والاستثمارية وحل جميع مشاكلكم الروحانية أعمال الجلب والتهييج والمحبة وعلوم الفلك والتنجيم والرقية الشرعية بيع جميع انواع الخواتم الروحانية على حسب الطلب نحن مستعدون لتلقي كافة استفساراتكم واستشاراتكم على مدار الساعة
للتواصل مع الشيخ الروحاني سماحة الشيخ/ أبو نايف القحطاني يمكن التواصل معه على رقم جواله الخاص 00447465819331
الشيخ الروحاني السعودي أبو نايف القحطاني شيخ روحاني يعالج بالقران مجانا 00447465819331
الشيخ الروحاني السعودي أبو نايف القحطاني شيخ روحاني يعالج بدون مقابل 00447465819331
موقع الشيخ الروحاني السعودي أبو نايف القحطاني شيخ روحاني سعودي معتمد 00447465819331
الشيخ الروحاني أبو نايف القحطاني اكبر عالم فلكي سعودي شيخ معتمد في السعودية 00447465819331
🌟 اتصل الآن ولا تتردد! 00447465819331 📿 “علاجك بإذن الله مضمون من أول جلسة” 📞 الشيخ الروحاني السعودي أبو نايف القحطاني – أتصال مباشر او عبر الواتساب
