اسرع علاج للتخلص من السحر والمس والعين في اسبوع

  • يشرب المريض من سورة البقرة المكتوبة بالزعفران لمدة ثلاثة أيام (يومياً حوالي 2 ليتر) لإستخراج السحر المأكول او المشروب من المعدة

السلام عليكم ورحمة الله

  • يسر موقع الشفاء للرقية الشرعية –
  • ان يقدم برنامج علاجي لمدة اسبوع

للتخلص من كل أنواع السحر والمس والعين نهائياً بإذن الله

  • العلاج مرقي مرات كثيرة مكتوب بالزعفران وماء الورد ، وهو عبارة عن رقى منها للشرب ومنها وللإغتسال ومنها لتحصين البيت .

1- في اليوم الأول من العلاج :

رقية تحصين البيت بالزعفران

يبدأ المريض بتحصين البيت يومياً لمدة اسبوع ، وهذا يساعد في تفتيت الطاقة السلبية واخراج خدام الجن الموكلين بالأذى من البيت .

2- بعد تحصين البيت في نفس اليوم الأول الى اليوم الثالث :

سورة البقرة مكتوبة بالزعفران المرقي

يشرب المريض من سورة البقرة المكتوبة بالزعفران لمدة ثلاثة أيام (يومياً حوالي 2 ليتر) لإستخراج السحر المأكول او المشروب من المعدة ، وهذا من أهم خطوات العلاج لعدم تجدد الاسحار ، يخرج كل سحر مأكول أو مشرب عن طريق التقيئ او الاسهال بإذن الله .

3- في اليوم الرابع الى السادس :

رقية الاغتسال بالزعفران

  • يغتسل المريض بأوراق الزعفران المخصصة للإغتسال المرسلة مع العلاج لمدة ثلاثة ايام ، وهذا لتفكك العقد واستخراج الطاقة السلبية من الجسم .
  • خروج الطاقة السلبية يعالج : القلق – والخوف – والحالات النفسية والعصبية والتوتر .
  • مع الاستمرار على الشرب طيلة اليوم من سورة الفاتحة وآية الكرسي وسورة الصمد والمعوذتان المرسلين مع العلاج ، يشرب المريض يومياً مقدار (1 ليتر) ويستمر بنفس الطريقة لمدة 3 أيام .

آية الكرسي والمعوذات بالزعفران

4- في اليوم السابع :

  • يشرب المريض طيلة اليوم من ورقة الإحياء والشفاء والحفظ ، يضعها في 2 ليتر ماء ويجعل شربه منها طيلة اليوم .

آيات الاحياء والشفاء والحفظ

الشيخ الروحاني الدكتور سالم الدحيمي معالج معتمد من هيئة كبار العلماء للعلاجات 0015066065871

للاتصال بنا مباشرة عبى الرقم التالي

0015066065871

أضغط على الرابط التالي لتحويلكم للواتس اب مباشرة

https://wa.me/15066065871

استنزال المال

استنزال المال بالقران؟
السؤال استفسار عن دعاء يقال بأنه لجلب الرزق والمال: يا كريم، اللهم ياذا الرحمة الواسعة يا مطلعا على السراير والضماير والهواجس والخواطر لا يغرب عنك شيء. أسالك فيضا من فيضان فضلك، وقبضة من نور سلطانك وأنسا وفرجا من بحر كرمك.

الشيخ الروحاني الدكتور سالم الدحيمي معالج معتمد من هيئة كبار العلماء للعلاجات 0015066065871

للاتصال بنا مباشرة عبى الرقم التالي

0015066065871

أضغط على الرابط التالي لتحويلكم للواتس اب مباشرة

https://wa.me/15066065871

استنزال المال بالقران؟

استنزال المال بالقران؟

السؤال استفسار عن دعاء يقال بأنه لجلب الرزق والمال: يا كريم، اللهم ياذا الرحمة الواسعة يا مطلعا على السراير والضماير والهواجس والخواطر لا يغرب عنك شيء. أسالك فيضا من فيضان فضلك، وقبضة من نور سلطانك وأنسا وفرجا من بحر كرمك.

الشيخ الروحاني الدكتور سالم الدحيمي معالج معتمد من هيئة كبار العلماء للعلاجات 0015066065871

للاتصال بنا مباشرة عبى الرقم التالي

0015066065871

أضغط على الرابط التالي لتحويلكم للواتس اب مباشرة

https://wa.me/15066065871

استخدامات بدوح للمحبه والتهييج

للمحبة والجلب والتهييج

تكتب مربع بدوح مكسرا تكسير طبيعي

ب د و ح
د و ح ب
و ح ب د
ح ب د و

وتكتب حوله كتربيع والقيت عليك محبة مني
وحولها ولتصنع علي عيني , يحبونهم كحب الله والذين أمنو اشد حبا لله لو
انفقت ما في الارض جميعا ما الفت بين قلوبهم ولاكن الله الف بينهم,
عسي الله ان يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة والله قدير والله غفور
رحيم, حتي اا ضاقت عليهم الارض بما رحبت واقت عليهم انفسهم وظنوا ان
لا ملجاء من الله الا اليه . توكلوا يا مذهب ويا مرة ويا احمر ويا برقان ويا
شمهورش ويا زوبعة ويا ميمون ابا نوخ الكبير بحق بدوح 4.
وبعزة ك ه ي ع ص ح م ع س ق توكلوا بجلب ومحبة كذا ابن كذا في قلب
كذا ابن كذا الوحا2 العجل 2 الساعة2.
.وتعلق الورقة علي سبية من الرمان الحلو اربع فروع وتكتب علي كل فرع
الذي جهة القبلة جبريل والذي جهة الغرب ميكائيل والذي جهة الشمال
اسرافيل والذي جهة الجنوب عزرائيل
.والخيط يكون اما حرير ابيض او قطن صافي
.ويكون بخورك هو كندر +جاوي اسود+كسبرة +سندروس+عود هندي+عود
ند ويخلطوا بالميعة السائلة . ويجففوا بالظل وتكون حبوبا مثل البندق
.ويكون المكتوب مفتوحا معلقا تجاهك وانت تضع البخور علي يمينك
والمبخرة ايضا تكون بيمين الوفق بجوار المكتوب مباشرة وليس تحته
.وتعزم بالخمس ايات التي ل كهيعص حم عسق
.وقول بعدها عزمت عليكم يا خدام هذا الوفق اجب يا مذهب بحق الملك
الغالب عليك روقيائيل وبحق ابجد اجب يا مرة بحق الملك الغالب عليك
جبرائيل وبحق هوزح اجب يا احمر بحق الغالب عليك سمسمائيل وبحق
طيكل اجب يا برقان بحق الغالب عليك ميكائيل وبحق منسع اجب يا
شمهورش بحق الغالب عليك صرفيائيل وبحق فصقر اجب يا زوبعة بحق
الغالب عليك عنيائيل وبحق شتثخ اجب يا ميمون بحق الغالب عليك
كسفيايل وبحق ذ ضظغ , وتوكلوا بجلب كذا ابن كذا بالجلب والمحبة الي
كذا ابن كذا في الوقت والساعة
.عدد من 20الي 45مرة او 49مرة او 56 مرة او 72 مرة وهنا لابد وان يدور
وان لم يدر معك فكرر العمل لمدة 3 ايام فانه غاية ونهاية
.وعلامة الاجابة تجد البخور يخرج من المجمرة ويتوجه ناحية الوفق ويدور
الوفق يمينا
ولو دار الوفق شمالا فكررها 3 مرات لو لم يدر بعدها يمينا فاقطع العمل فانه لا
خير فيه ولا اجابة له

الشيخ الروحاني الدكتور سالم الدحيمي معالج معتمد من هيئة كبار العلماء للعلاجات 0015066065871

للاتصال بنا مباشرة عبى الرقم التالي

0015066065871

أضغط على الرابط التالي لتحويلكم للواتس اب مباشرة

https://wa.me/15066065871

استخدام الكحل في المحبه سر الأسرار

الكحل طاقة نورانية طبيعية .. و له سر عجيب غريب تحتار فيه النفوس

بالنسبة للزوجة أو البنت التى تريد أن تبدوا في عيون زوجها أو أهلها خلابة .. أو للرجل الخاطب أو الشاب الغير مقبول .

تكتحلين أو تكتحل بكحل جيد وانت تكتحل ردد قوله تعالى حتى تنتهي من الاكتحال ( صبغة الله ومن احسن من الله صبغه ونحن له عابدون )عدد 11 مره

الشيخ الروحاني الدكتور سالم الدحيمي معالج معتمد من هيئة كبار العلماء للعلاجات 0015066065871

للاتصال بنا مباشرة عبى الرقم التالي

0015066065871

أضغط على الرابط التالي لتحويلكم للواتس اب مباشرة

https://wa.me/15066065871

استحضار الشيطان ابو عرعرة مجرب

يجب قراءة هذا القسم 10 الاف مرة كل يوم لـ مدة شهر و سيأتيك ابا عرعرة على هيئة صرصور في اليوم السابع و سيكون خادم لك حتى يأتي اجلك و سينتقم من اعدائك و سجلب لك حييبتك و سيجعلك تحب عصيان الرحمن و لكن احذر ثم احذر من ان تتوقف من قراءة القسم بعد اليوم السابع لانه سوف يدمر حياتك

هذا القسم يشبه قسم تسخير ابليس و هو منقول من كتاب (السحر بيد صلنقح) و هو ليس موجود بالانترنت

أقسمت عليك يا ابا عرعرة الصرصور , ويا أهل القتل والمعاصي , بحق النار والنور , والظل والحرور , وبحق التنور , أن تسرعوا بالحضور , وتنفيذ الأمور , كما أني تركت ما أنا به مأمور , وإرتكبت ما أنا عنه مزجور , فهيا لبوا من لباكم , وأطيعوا من تعلق بنجواكم , ولا تكونوا ناقضين لعهود أباكم , فإني أقسمت عليكم به وبما وعدتم به من إجابة من أتبع هواه وضل عن طريق رشاده وأتبع سبيلكم , هيا هيا يا جماعة الصراضير والعفاريت المتمردين بنفاذ ما أضمرت عليه وأشرت إليه , بحق خنفروس خنفروش كما رش الصرصور 2 كما ريش 2 ميدان 2 نار 2 نالون 2 علكموش 2 مردواهن 2 أبنواس 2 , الوحا 2 العجل 2 الساعة 2 وإلا كنتم لعهود أباكم من الناقضين , وتكونوا لابو زعبل من الخاضغين وله من الخدام , يزاد زاد زروا زوائن زائن , أقسمت عليك يا ابا عرعرة ااصزصور , ويا أهل المعاصي والفجور , أقسمت عليكم بالنار والنور , وبإسرافيل النافخ في الصور , أجيبوا بحق هذه الأسماء عليكم وطاعتها لديكم , أين الطرطور و القرقور , والعفاريت الأربعة وميجال ومميال وبالشيخ بو مقرن صاحب الخيلة و الحمار , طار الهوى طار , والبحر زاد وفار , فأتاني ابا عرعرة شيخ الصراصير والمعاكيس فقلت له أجبني كما أني تركت ما أنا به مأمور وإرتكبت ما أنا عنه مزجور , وإن لم تجبني عن طلبي تكون خاصعا لابو زعبل وله من الخدام , وبحق ) . الطر
الشيخ الروحاني الدكتور سالم الدحيمي معالج معتمد من هيئة كبار العلماء للعلاجات 0015066065871

للاتصال بنا مباشرة عبى الرقم التالي

0015066065871

أضغط على الرابط التالي لتحويلكم للواتس اب مباشرة

https://wa.me/15066065871

إرشادات عامة يجب أن تراعى عند الرقية الشرعية

إرشادات عامة يجب أن تُراعى عند الرقية الشرعية

1- كون الراقي والمرقي على طهارة تامة.

2- استقبال الراقي القبلة.

3- لزوم تدبر الراقي والمرقي لنصوص الرقية، فلا يقولها الراقي دون تفكر بمعانيها، ولا يستمعها المرقي إلا وقد اجتهد في تدبرها، واستحضر كلاهما الخشوع في أثناء الرقية بتعلق القلب بعظيم قدرة الله -تعالى- وحسن الاستعانة به سبحانه.

4- النفث – وهو نفخ لطيف مع بعض ريق – في أثناء القراءة وبعدها، ولا بأس بتركه.

5- استحسان وضع اليد في أثناء القراءة على الناصية أو على موضع الألم، مع ملاحظة عدم جواز مس النساء من غير المحارم.

6- إن لاحظ الراقي تأثر المريض ببعض الآيات في أثناء الرقية، فلا بأس بتكرارها ثلاثًا، أو خمسًا، أو سبع مرار، حسب الحاجة وملاحظة درجة الاستجابة.

7- أن ينوي الراقي برقيته نفع أخيه، ومحبة أن يشفيه الله ويخفف عنه، وكذلك توخي هدايته، بل إن تيقن الراقي وجود جني متلبس، حرص عندئذ على تخليص المرقي من ذلك التلبس، مع حرصه كذلك على دعوة ذلك الجني إلى التقوى والاستقامة، وهذا مطلب مهم جدًا ينبغي للراقي ملاحظته؛ ذلك أن همَّ المسلم الأعظم الدعوة إلى الله -تعالى- لقول المولى – عز وجل -: ﴿ قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ﴾ [يوسف: 108]، فالمسلم داعية في المقام الأول؛ فحري به أن يباشر رقيته وهو يحمل في صدره هاتين النيتين (الشفاء، ومحبة الهداية)، وليتنبه الراقي إلى أنه لا ينبغي له أن يسعى إلى أذية الجني ابتداءً، إلا إذا استعصت عليه سبل هدايته، فكم من جني متلبس تاب وأناب على يد راق، بل كم من شيطان مارد أسلم على يديه، فكتب الله -تعالى- شفاءً للمريض وهداية للجني.

8- مراعاة لفظ الرقية المناسب للمقام عند القراءة فيقول: (أرقي نفسي)، (أرقيكَ) أو (أرقيكِ)، أو (أرقيكم)، وذلك بحسب الحال.

9- قد تستمر الرقية لمدة أسبوع كامل، وربما كانت أقل من ذلك، أو أكثر، وذلك بحسب حال المريض ومدى استجابته للعلاج، حتى يتم الشفاء بإذن الله.

10- بإمكان الراقي أن يختار ما يناسب من أقسام الرقى الثلاثة، حسبما يتسع له وللمرقي الوقت، كما أن له الاختصار في الرقية، بحيث يختار منها ما يناسب حال المرقي، وبخاصة في الرقية المطولة التي هي أكثر أقسام الرقية إسهابًا، وللراقي كذلك قراءة الرقية المطولة على مراحل، بحيث يستريح المريض بينها.

11- بإمكان الراقي الاقتصار في الرقية على الآيات القرآنية أو التعوذات النبوية، لكن الأكمل في ذلك أن يجمع بينها.

12- إذا جزم الراقي بأن المرقي يعاني من سحر – والعياذ بالله – فإنه من المهم للغاية أن يركز في رقيته على الآيات التي ذكر فيها السحر، مع تكرار قراءتها على المسحور، وبخاصة المعوذتين، ففي ذلك تأثير بالغ على فك السحر، ودفع الأذى، بإذن الله.

13- إن للراقي – ختامًا – القراءة جهرًا أو سرًّا، والجهر أولى، وذلك بصوت معتدل يتمكن معه المرقي من سماعه؛ فيزداد بذلك تأثره بالرقية وانتفاعه بها.

الشيخ الروحاني الدكتور سالم الدحيمي معالج معتمد من هيئة كبار العلماء للعلاجات 0015066065871

للاتصال بنا مباشرة عبى الرقم التالي

0015066065871

أضغط على الرابط التالي لتحويلكم للواتس اب مباشرة

https://wa.me/15066065871

اريد معاشره زوجتي من دبرها

هل تحب معاشرة زوجتك من الخلف تريد ان تعاشر زوجتك من مؤاخرتها تريد ان تعاشر زوجتك من طيزها مكوتها عليك ان تاخذ قطغة من ملابسعا وتكتب عليها نكحتك بحق الشهور الحرم حرام حرام حرام وانتي يا من تريد ان اعاشرق من الدبر فترغين وتمتنعين وبحق قوم لوط وبحق قول الله فلا تاتبنهم من الدبر فاتيتك ونكحتك ودخل القضيب في الدبو وانتصب القضيب ولا تعلي عليه وأتي بدبرك وتكوني من الخاضعين الطائعين وتدفن تحت رائس الزوحة فثاني يوم تطلب منك ان تجامعها من الخلف

الشيخ الروحاني الدكتور سالم الدحيمي معالج معتمد من هيئة كبار العلماء للعلاجات 0015066065871

للاتصال بنا مباشرة عبى الرقم التالي

0015066065871

أضغط على الرابط التالي لتحويلكم للواتس اب مباشرة

https://wa.me/15066065871

اذكار الصباح والمساء مكتوبة مع فضائلها

(وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب)

بسم الله الرحمن الرحيم

اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

من قرأها لا يزال عليه من الله حافظ ولا يقربه شيطان حتى يصبح – ومن قالها حين يصبح اجير من الجن حتى يمسي ومن قالها حين يمسي اجير منهم حتى يصبح – رواه الحاكم

بسم الله الرحمن الرحيم

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ .

بسم الله الرحمن الرحيم

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ مِنْ شَرِ مَا خَلَقَ وَمِنْ شَرِ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ وَمِنْ شَرِ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ وَمِنْ شَرِ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ .

بسم الله الرحمن الرحيم

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِ النَّاسِ مَلِكِ النَّاسِ إِلَهِ النَّاسِ مِنْ شَرِ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ . – تقرأ قل هو الله احد والمعوذتين (3 مرات)

ومن قرأ ( قل هو الله أحد ) و ( المعوذتين ) حين يصبح وحين يمسى ثلاث مرات كفته من كل شىء – رواه ابو داوود والترمذي

أذكار الصباح / أذكار المساء تحويل اصبحنا الى امسينا

1- أَصْـبَحْنا وَأَصْـبَحَ المُـلْكُ لله وَالحَمدُ لله ، لا إلهَ إلاّ اللّهُ وَحدَهُ لا شَريكَ لهُ، لهُ المُـلكُ ولهُ الحَمْـد، وهُوَ على كلّ شَيءٍ قدير، رَبِ أسْـأَلُـكَ خَـيرَ ما في هـذا اليوم وَخَـيرَ ما بَعْـدَه ، وَأَعـوذُ بِكَ مِنْ شَـرِ ما في هـذا اليوم وَشَرِ ما بَعْـدَه، رَبِ أَعـوذ ُبِكَ مِنَ الْكَسَـلِ وَسـوءِ الْكِـبَر ، رَبِ أَعـوذ ُبِكَ مِنْ عَـذابٍ في النّـارِ وَعَـذابٍ في القَـبْر. رواه مسم

2- اللّهُـمَّ بِكَ أَصْـبَحْنا وَبِكَ أَمْسَـينا ، وَبِكَ نَحْـيا وَبِكَ نَمُـوتُ وَإِلَـيْكَ النُّـشُور. رواه الترمذي

3- اللّهـمَّ أَنْتَ رَبِّـي لا إلهَ إلاّ أَنْتَ ، خَلَقْتَنـي وَأَنا عَبْـدُك ، وَأَنا عَلـى عَهْـدِكَ وَوَعْـدِكَ ما اسْتَـطَعْـت ، أَعـوذُ بِكَ مِنْ شَـرِ ما صَنَـعْت ، أَبـوءُ لَـكَ بِنِعْـمَتِـكَ عَلَـيَّ وَأَبـوءُ بِذَنْـبي فَاغْفـِرْ لي فَإِنَّـهُ لا يَغْـفِرُ الذُّنـوبَ إِلاّ أَنْتَ . من قالها موقناً بها حين يصبح فمات من يومه دخل الجنة ومن قالها موقناً بها حين يمسي فمات من ليلته دخل الجنة – رواه البخاري

4- اللّهُـمَّ إِنِّـي أَصْبَـحْتُ أَشْـهِدُك وَأُشْـهِدُ حَمَلَـةَ عَـرْشِـك ، وَمَلائِكَتَكَ وَجَمـيعَ خَلْـقِك ، أَنَّـكَ أَنْـتَ اللهُ لا إلهَ إلاّ أَنْـتَ , وَحْـدَكَ لا شَريكَ لَـك ، وَأَنَّ ُمُحَمّـداً عَبْـدُكَ وَرَسـولُـك . (أربع مرات)من قال حين يصبح او يمسي اربع مرات اعتقه الله من النار- رواه ابو داوود

5- اللّهُـمَّ ما أَصْبَـَحَ بي مِـنْ نِعْـمَةٍ أَو بِأَحَـدٍ مِـنْ خَلْـقِك ، فَمِـنْكَ وَحْـدَكَ لا شريكَ لَـك ، فَلَـكَ الْحَمْـدُ وَلَـكَ الشُّكْـر . من قرأها حين يصبح فقد أدى شكر يومه ومن قرأها حين يمسي فقد ادى شكر ليلته – رواه ابو داوود

6- اللّهُـمَّ عافِـني في بَدَنـي ، اللّهُـمَّ عافِـني في سَمْـعي ، اللّهُـمَّ عافِـني في بَصَـري ، لا إلهَ إلاّ أَنْـتَ . اللّهُـمَّ إِنّـي أَعـوذُ بِكَ مِنَ الْكُـفرِ وَالفَـقْر ، وَأَعـوذُ بِكَ مِنْ عَذابِ القَـبْر، لا إلهَ إلاّ أَنْـتَ . (ثلاثاً) رواه احمد

7- حَسْبِـيَ اللّهُ لا إلهَ إلاّ هُوَ عَلَـيهِ تَوَكَّـلتُ وَهُوَ رَبُّ العَرْشِ العَظـيم . ( سبع مَرّات حينَ يصْبِح وَيمسي) من قالها حين يصبح وحين يمسي سبع مرات كفاه الله ما اهمه من امر الدنيا والآخرة

8- اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في الدُّنْـيا وَالآخِـرَة ، اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في ديني وَدُنْـيايَ وَأهْـلي وَمالـي ، اللّهُـمَّ اسْتُـرْ عـوْراتي وَآمِـنْ رَوْعاتـي ، اللّهُـمَّ احْفَظْـني مِن بَـينِ يَدَيَّ وَمِن خَلْفـي وَعَن يَمـيني وَعَن شِمـالي ، وَمِن فَوْقـي ، وَأَعـوذُ بِعَظَمَـتِكَ أَن أُغْـتالَ مِن تَحْتـي . رواه ابن ماجه

9- اللّهُـمَّ عالِـمَ الغَـيْبِ وَالشّـهادَةِ , فاطِـرَ السّماواتِ وَالأرْضِ رَبَ كـلِ شَـيءٍ وَمَليـكَه ، أَشْهَـدُ أَنْ لا إِلـهَ إِلاّ أَنْت ، أَعـوذُ بِكَ مِن شَـرِ نَفْسـي وَمِن شَـرِ الشَّيْـطانِ وَشِـَرْكِه ، وَأَنْ أَقْتَـرِفَ عَلـى نَفْسـي سوءاً أَوْ أَجُـرَّهُ إِلـى مُسْـلِم. رواه الترمذي

10- بِسـمِ اللهِ الذي لا يَضُـرُّ مَعَ اسمِـهِ شَيءٌ في الأرْضِ وَلا في السّمـاءِ وَهـوَ السّمـيعُ العَلـيم . (ثلاثاً) من قالها ثلاثا اذا اصبح وثلاثا اذا امسى لم يضره شيئ – رواه ابن ماجه

11- رَضيـتُ بِاللهِ رَبّا, وَبِالإسْلامِ ديـنا, وَبِمُحَـمَّدٍ صلى الله عليه وسلمَ نَبِيّـاً . (ثلاثاً) من قالها ثلاثا حين يصبح وثلاثا حين يمسي كان حقاً على الله ان يرضيه يوم القيامة

12- يا حَـيُّ يا قَيّـومُ بِـرَحْمَـتِك أَسْتَـغـيث ، أَصْلِـحْ لي شَـأْنـي كُلَّـه وَلا تَكِلـني إِلى نَفْـسيِ طَـرْفَةَ عَـين . رواه الحاكم

13- أَصْبَـحْـنا وَأَصْبَـحْ المُـلكُ للهِ رَبِ العـالَمـين ، اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ خَـيْرَ هـذا الـيَوْم ، فَـتْحَهُ وَنَصْـرَهُ وَنـورَهُ وَبَـرَكَتَـهُ وَهُـداهُ ، وَأَعـوذُ بِـكَ مِـنْ شَـرِ ما فـيهِ وَشَـرِ ما بَعْـدَه . رواه ابو داوود

14- اصبحنا على فطرةِ الاسلام , وعلى كلمةِ الاخلاص , وعلى دينِ نبينا محمدٍ صلى الله عليه وسلم , وعلى ملةِ ابينا ابراهيم حنيفا مُسلماً وما كان من المشركين . رواه احمد

15- سُبْحـانَ اللهِ وَبِحَمْـدِهِ . (يقولها عشر مرات وفي اليوم مئة مرة ) من قالها مئة مره حين يصبح وحين يمسي لم يأتي احد يوم القيامة بأفضل مما جاء به الا احد قال مثلما قال او ذاد عليه – رواه مسلم

16- لا إلهَ إلاّ اللّهُ وحْـدَهُ لا شَـريكَ لهُ، لهُ المُـلْكُ ولهُ الحَمْـدُ وهُوَ على كُلِ شَيءٍ قَدير . (عشرة مرات او مرة واحدة عند الكسل) من قالها مئة مره في يوم كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له مئة حسنة ومحيت عنه مئة سيئة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذالك حتى يمسي ولم يأتي احدٌ بأفضل مما جاء به الا احد عمل اكثر من ذالك – رواه البخاري ومسلم

17- سُبْحـانَ اللهِ وَبِحَمْـدِهِ , عَدَدَ خَلْـقِهِ وَرِضـا نَفْسِـهِ وَزِنَـةَ عَـرْشِـهِ وَمِـدادَ كَلِمـاتِـه . (ثلاثاً) يقولها ثلاث مرات اذا اصبح – رواه مسلم

18- اللهم اني اسألك علما نافعا , ورزقا طيبا , وعملا مُتقبلا . رواه ابن ماجه

19- استغفرُ اللهَ واتوبُ اليه . (يقولها عشر مرات وفي اليوم مئة مرة) رواه البخاري

20- اللهم صلىِ وسلم على نبينا محمد (عشر مرات) قال النبي صلى الله عليه وسلم من صلى عليي حين يصبح عشراً وحين يمس عشراً ادركته شفاعتي يوم القيامة – رواه الطبراني

الشيخ الروحاني الدكتور سالم الدحيمي معالج معتمد من هيئة كبار العلماء للعلاجات 0015066065871

للاتصال بنا مباشرة عبى الرقم التالي

0015066065871

أضغط على الرابط التالي لتحويلكم للواتس اب مباشرة

https://wa.me/15066065871

أدعيه ضد الحسد و العين

إن القرآن الكريم شفاء للمؤمنين، وهذه مجموعة من الآيات والسور القرآنية التي تقرأ بهدف تحصين النفس من العين والحسد والسحر والمس: آية الكرسي: (اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ).[١] سورة الكافرون: (قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ* لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ* وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ* وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَّا عَبَدتُّمْ* وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ* لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ).[٢] سورة الإخلاص: (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ* اللَّهُ الصَّمَدُ* لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ* وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ).[٣] سورة الفلق: (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ* مِن شَرِّ مَا خَلَقَ* وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ* وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ* وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ).[٤] سورة الناس: (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ* مَلِكِ النَّاسِ* إِلَٰهِ النَّاسِ* مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ* الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ* مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ).[٥] أواخر سورة البقرة: (آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ ۚ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ* لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ ۗ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ ۖ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا ۚ أَنتَ مَوْلَانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ).[٦] سورة الفاتحة: (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ* الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ* الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ* مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ* إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ* اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ* صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ).[٧] (الم* ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ* الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ* وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ* أُولَٰئِكَ عَلَىٰ هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ).[٨] (وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ ۙ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا).[٩] (وَقَالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِي بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ* فَلَمَّا جَاءَ السَّحَرَةُ قَالَ لَهُم مُّوسَىٰ أَلْقُوا مَا أَنتُم مُّلْقُونَ* فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَىٰ مَا جِئْتُم بِهِ السِّحْرُ ۖ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ* وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ).[١٠] (وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَىٰ مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَـٰكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّىٰ يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُم بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّـهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ).[١١] (يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ كُلَّمَا أَضَاءَ لَهُم مَّشَوْا فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوا وَلَوْ شَاءَ اللَّـهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ إِنَّ اللَّـهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ).[١٢] (فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا آمَنتُم بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوا وَّإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّـهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ* صِبْغَةَ اللَّـهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّـهِ صِبْغَةً وَنَحْنُ لَهُ عَابِدُونَ)[١٣]. (وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ).[١٤] (أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ).[١٥] (وَيَشفِ صُدورَ قَومٍ مُؤمِنينَ).[١٦] أدعية التحصين من السنة وردت في السنة النبوية الشريفة طريقة الرقية الشرعية وأذكار التحصين من العين، ومن هذه الأدعية ما يأتي: (أَعُوذُ بكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ، مِن كُلِّ شيطَانٍ وهَامَّةٍ، ومِنْ كُلِّ عَيْنٍ لَامَّةٍ).[١٧] (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ).[١٨] (أَعوذُ بكلِماتِ اللهِ التامَّاتِ، الَّتي لا يُجاوِزُهُنَّ بَرٌّ ولا فاجرٌ، مِن شرِّ ما خلقَ، وذرأَ، وبرأَ، ومِن شرِّ ما ينزِلُ مِن السَّماءِ، ومِن شرِّ ما يعرُجُ فيها، ومِن شرِّ ما ذرأَ في الأرضِ وبرأَ، ومِن شرِّ ما يَخرجُ مِنها، ومِن شرِّ فِتَنِ اللَّيلِ والنَّهارِ، ومِن شرِّ كلِّ طارقٍ يطرُقُ، إلَّا طارقًا يطرقُ بِخَيرٍ، يا رَحمنُ).[١٩] (أعوذُ باللَّهِ السَّميعِ العَليمِ مِنَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ مِن هَمزِهِ، ونَفخِهِ ونَفثِهِ).[١٩] (أَذْهِبِ البَاسَ، رَبَّ النَّاسِ، وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي، لا شِفَاءَ إلَّا شِفَاؤُكَ، شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا).[٢٠] (بسْمِ اللَّهِ، تُرْبَةُ أرْضِنَا، برِيقَةِ بَعْضِنَا، يُشْفَى سَقِيمُنَا، بإذْنِ رَبِّنَا).[٢١] (اللهمَّ عافِني في بدني، اللهمَّ عافِني في سمعي، اللهمَّ عافِني في بصري).[٢٢] (أَعُوذُ باللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِن شَرِّ ما أَجِدُ وَأُحَاذِرُ).[٢٣] (اللَّهمَّ عالمَ الغيبِ والشَّهادةِ فاطرَ السَّماواتِ والأرضِ، ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَهُ، أشهَدُ أن لا إلَهَ إلَّا أنتَ، أعوذُ بِكَ من شرِّ نفسي، وشرِّ الشَّيطانِ وشِركِهِ).[٢٤] أدعية ضد العين والحسد الدعاء سلاح المؤمن، واللجوء إلى الله -تعالى- والتوكّل عليه حق التوكّل يجلب للمؤمن كل الخير، وفيما يأتي دعاء تحصين النفس والأهل من العين والحسد: بسم الله أرقي نفسي من كلّ شيء يؤذيني، ومن شر كلّ نفس أو عين حاسد، بسم الله أرقي نفسي الله يشفيني، ما شاء الله كان، وما لم يشأ لم يكن، ولا حول ولا قوة إلّا بالله، أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك ويشفي مرضى المسلمين. اللهم احفظني يا خير حافظ من كل شر، ومن كل حسد وعين، واجعلني في ضمانك وحرزك وأمانك يا أرحم الراحمين. اللهم اصرف عنّي كل مَنْ أراد بي شرّاً، وأشغلهم في نفوسهم، وكُفّ أيديهم. اللهم إنّي أعلم أنّه لم يصبني إلا ما كتبته علّي، وإني لا أخاف أحداً من خلقك ما دمت أنت معي، فاللهم احفظني واحرسني. اللهم إني وكلتك أمري، وأنت حسبي ونعم الوكيل، اللهم أخرج كل داء أصاب جسدي، وردّ كيد كل عين نظرت في رزقي، واكفني شر خلقك الحاسدين. اللهم لا تجعل نفسي حاقدة حاسدة، وارقني الرضا والقناعة، ولا تجعلني أمدّ بصري إلى غيري، ورضّني بما رزقتني يا أرحم الراحمين. بسم الله على نفسي، بسم الله على أهلي، بسم الله على مالي، بسم الله على كل شيء أعطانيه ربّي، بسم الله الرحمن الرحيم رفيقي، والرحيم يحرسني من كل شيء يلمزني. اللهم بارك لي فيما رزقتني، واصرف عنّي شر الأشرار، وكيد الفجّار، وطوارق الليل والنهار. اللهم احرسني بعينك التي لا تنام، واكلأني بملكك الذي لا يضام، واحفظني يا حي يا قيّوم. اللهم إني أسألك بكل اسم هو لك أن تصرف عنّي كل عين، وتعافيني من كل حسد. اللهم لا يكشف الضر إلا أنت، اكشف عنّي كل تعب وألم. اللهم أنت تعلم أنني قد تعبت من هذه العين، فبرحمتك يا ربّي لا تكلني إلى نفسي، وعافني واعفُ عنّي. اللهم بحولك وقوتك وقدرتك على الخلق اصرف عنّي كل سوء، واحفظ عليّ عقلي وديني ومالي وأهلي وصحتّي. اللهم أشكو لك ضعف قوتي، وقلة حيلتي، فلا تتركني، وعافني وشافني. اللهم إنّي أستودعك كل نعمة أنعمت بها علّي وعندك لا تضيع الودائع. اللهم كُفّ عيون النّاس عنّي، واصرفهم عنّي واجعلهم في أنفسهم مشغولين. أعوذ بالله العلي العظيم من نزغات الشياطين وجنودهم وأعوانهم. أعوذ بالله العلي العظيم من شر الحاقدين، ومن شر الحاسدين، ومن شر العائنين، ومن شر الناظرين، ومن العاشقين، ومن شر الساحرين والشياطين. اللهم يا مسهّل الشديد، ويا مليّن الحديد، ويا منجز الوعيد، أخرج مرضانا ومرضى المسلمين من حلق الضيق إلى أوسع الطريق، بك أدفع عن المسلمين ما لا يطيقون، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم. اللهم ألبسنا ثوب الصحة والعافية عاجلاً غير آجلاً، وشافِنا وعافِنا واعف عنا، واشملنا بعطفك ومغفرتك، وتولنا برحمتك يا أرحم الراحمين. بسم الله أرقيك من شر النفاثات في العقد، ومن شر حاقد إذا حقد، ومن شر حاسد إذا حسد، ومن شر ساحر إذا سحر، ومن شر ناظر إذا نظر، ومن شر ماكر إذا مكر. بسم الله أرقيك من وساوس الصدر، وشتات الأمر، ومن الأمراض والأوهام، ومن نزغات الشيطان، ومن الأسقام ومن الكوابيس، ومن مزعجات الأحلام. اللهم أخرج كل عين وحسد، اللهم أصرف كل داء عن الروح والجسد . اللهم أخرج كل عين من حيث دخلت، اللهم رد البصر خاسئاً حسيراً، اللهم أذهب حر العين وبردها ووصبها، اللهم أبطل تأثير العين والحسد، اللهم أخرج كل عين لامّة. اللهم يا كاشف ضر أيوب من وجعه وألمه اكشف عنا عين الناظرين والحاسدين. استفسارات شائعة تتعلق بالتحصين من الحسد هل يمكن أن أدعو لتحصين شخص آخر من الحسد والعين؟ يمكن أن يدعو المسلم لتحصين غيره، فقد ثبت أنّ الرسول -صلى الله عليه وسلم- كان يرقي أهله، فعن عائشة أم المؤمنين -رضي الله عنها-: (كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إذَا مَرِضَ أَحَدٌ مِن أَهْلِهِ، نَفَثَ عليه بالمُعَوِّذَاتِ..)،[٢٥] وثبت عنه -صلى الله عليه وسلم-: (أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ إذَا أتَى مَرِيضًا -أوْ أُتِيَ به- قَالَ: أذْهِبِ البَاسَ رَبَّ النَّاسِ، اشْفِ وأَنْتَ الشَّافِي، لا شِفَاءَ إلَّا شِفَاؤُكَ، شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا).[٢٦] ومن الأفضل أن يرقي المسلم نفسه لحديثه -صلى الله عليه وسلم-: (يَدْخُلُ الجَنَّةَ مِن أُمَّتي سَبْعُونَ ألْفًا بغيرِ حِسابٍ، قالوا: مَن هُمْ يا رَسولَ اللهِ؟ قالَ: هُمُ الَّذِينَ لا يَسْتَرْقُونَ، ولا يَتَطَيَّرُونَ، ولا يَكْتَوُونَ، وعلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ)، ومعنى لا يسترقون؛ أي أنّهم لا يطلبون الرقية من أحد، فيرقون أنفسهم.[٢٧] ما حقيقة أن الشعور بالتعب عند قراءة أذكار التحصين يعني أنّ الشخص محسود؟ إنّ علامات العين والسحر متعددة، منها الشعور بالتعب عند قراءة الرقية الشرعية، وعلى من يشعر بذلك الالتزام بأذكار التحصين.[٢٨] هل ورد عن الرسول عليه السلام القراءة على الماء وشربها للتحصين من الحسد؟ إنّ القراءة على الماء والاستشفاء به منقول عن السلف الصالح، ومنقول بالتجربة، لأنّ القرآن كله شفاء، ولم تثبت هذه الطريقة في سنّة النبي-صلى الله عليه وسلم-.[٢٩] ما رأي الشرع في الماء المباع على أنّه مقري عليه ضد العين؟ لا حرج في بيع الماء المقروء عليه؛ إذ إنّه دواء،[٣٠] مع الإشارة إلى أنّ هذا الثمن يكون قليلاً، ولا يكون ثمناً للقراءة بل للماء نفسه.

الشيخ الروحاني الدكتور سالم الدحيمي معالج معتمد من هيئة كبار العلماء للعلاجات 0015066065871

للاتصال بنا مباشرة عبى الرقم التالي

0015066065871

أضغط على الرابط التالي لتحويلكم للواتس اب مباشرة

https://wa.me/15066065871